山东淄博磁村窑址调查

本文概述了磁村窑的釉色品种、装饰特征和烧造历史,分析了磁村窑与邻省窑口和本地窑口的关系,表明磁村窑所烧造的瓷器与北方广大地域内出现的装饰手法相呼应,特别受毗邻的河北、河南等北方著名窑口影响,在吸收它们制瓷技术的基础上,形成了自己的特色产品。同时还表明磁村窑与同处鲁西南的本地窑口所产瓷器的高度一致性。     

私玉之禁:乾隆时期国家对回疆的资源管控与法律实践

乾隆四十三年叶尔羌办事大臣高朴私鬻玉石案发生后,清朝开始严禁回疆的玉石贸易。学界以往的研究多强调此案的政治和商业意义,却忽略了其所引发的司法效应。本文通过挖掘相关的满文档案,梳理清代回疆玉石资源的管控策略的形成过程,考察其在司法层面带给各回城的回民以及寓居于新疆的浩罕或巴达克山等地的中亚回商所带来的影响,并揭示出这些法律实践推动《大清律例》的相关条款在回疆施行的过程。     

明季黔中逃禅出家士大夫考录

清初学邵廷采在《思复堂集》卷3中云：“至明之季,故臣庄士往往避于浮屠,以贞厥志”,“僧之中多遗民,自明季始也。”贵州安隆(今安龙)曾为永历帝驻跸之地,贵州一度为南明永历之畿辅,且时间最长,故南明衰亡,其故臣为全其志节多于黔地出家为僧,     

我国公益性电视短片叙事分析——以《妈妈的等待》为例

叙事是人类认识世界,表达世界的基本方式,也被我们称之为叙事学。叙事,是人对得体验、理解、反思。公益性电视短片的本质可以说是一个叙事,公益性电视短片在叙事的同时体现了一种人文关怀,并且向社会、向广大观众传播一种积极向上、健康的理念,人们获得情感和理智的满足式的认为关怀,来改变自己的世界观、人生观和价值观,从而影响自己的行为方式和思维方式。本文根据近几年公益性电视短片的快速发展,结合叙事学特点,来分析公益性电视短片的叙事特征。近年来的公益性电视短片在创作上不仅仅注重内容,在制作上也更加精细、细腻,情感饱满,让人看了不禁动容。也许这就是叙事、影视的力量。     

城市客运轮渡转型发展调查研究——以武汉市为例

轮渡作为最早的过江交通形式,由于桥隧、地铁等新的过江方式的开通,受到不小的冲击。而旅游热潮的兴起使得轮渡文化旅游成为了新的发展机遇。本文以武汉轮渡为例,通过社会调查,探讨新形势下轮渡的可持续发展。     

毛泽东与邓小平的政治生涯

正邓小平一生有"三落三起"的历史传奇,都和毛泽东有直接的关系。邓小平的第一"落",是在中央苏区时期,他被打成"邓(小平)毛(泽覃)谢(唯俊)古(柏)反党小集团"的头子,不仅被撤销党内外一切职务,夫妻被迫离婚,而且差一点被开除党籍和"砍掉脑袋"。原因是他极力维护毛泽东的正确路线,开罪了"左"倾临时中央的领导人。由于这段渊源,从遵义会议到新中国成立后,毛泽东重用邓小平,直至进入中央,担任国务院副总理、中央政治局常委、中央委员会总书记,成为党和国家的     

初中政治教师教学思索

正一、政治教学随笔要使初中思想政治课摆脱困境,达到老师愿意教,学生乐于学,考试成绩好这样一种境界,我认为学校应重视、媒体应支持、教育部门应加大改革力度,当然,重中之重是老师、学生观念的转变。1.老师:力求"改变"。(1)改变教育教学理念。作为一名政治教师,你应该告诉学生,学好政治提高自身的思想道德素质是一辈子的事,而考试只是人生一个阶段性的任务,我们不要为了考试而学,而要为了人生而学。     

陶行知理论指导下的幼儿科学教育

正"生活即教育"是陶行知先生教育思想的精髓所在。陶行知认为,教育的目的在于解决问题,实际生活是我们的纲要针,向我们提供无穷的问题,要求不断的解决。什么是"生活教育"?生活教育,是在生活中不断的发现问题,继而解决问题,是人们不断实践、创新、提高的过程。生活让我们创造着不可思议的奇迹。对于幼儿来说,生活更是多姿多彩、奇妙无穷,一个个看似普通的现象也能让幼儿兴奋和探究不息,生活中处处有着科学的影子,生活是科学的源泉,     

运用信息技术 优化小数课堂

正现代信息技术以开放性、综合性、及时性和高效性等优势进入课堂,打破了传统的数学课堂教学模式的束缚,使教育的内容、手段和方法发生了根本性的变革。教育信息化的实现成为各个学校提升教育科研内涵的重要举措。在现代信息技术环境下,强调增强学生参与、合作、空间观念和创新意识,我认为运用信息技术优化小学数学课堂教学应把握以下几点:一、创设学习情境,培养学习习惯小学生因为年龄特点和身心发展的规律,多动好动,注     

“苗例”:清王朝湖南新开苗疆地区的法律制度安排与运作实践

以往的研究,除了因俗而治的解释之外,均未清楚地指出苗例何以出现在《大清律例》中,亦未对其适用范围加以深入分析,更无苗例司法实践的翔实案例。本文在提供此类案例之后,认为清王朝在湖南乾州、凤凰、永绥三厅新开苗疆地区,依据苗民原生活状况和当地异于改土归流的开辟方式,采用苗例作为处理苗民内部纠纷的法律规范,并配合苗例建立了一套有特色的法规体系。不过,在司法实践中,苗例之外,官法亦被地方官府适当运用于其中,从而显示出清王朝在苗疆的法律权威。乾嘉以降,新开苗疆地区不断走向化内,加上清末法律西方化,苗例终于被彻底从《大清律例》中废除。