归元禅寺古景溯源

据归元禅寺现存有关史料介绍，归元寺的旧址原是一处私家园林——葵园。园主名王袗，字章圃，曾任明末华州牧，成都同知。据《汉阳县志》记载，王章圃曾随萧良友学习诗。萧良友在明万历八年(1580年)中进士第一名，少有“神童”之称，曾在史局工作15年，任过国子监祭酒。王章圃还与明代名的“三袁”——袁宗道、袁宏道、袁中道有密切来往。为了能与人墨客一起赋论诗，     

多看 多玩 多变 多说——折纸活动对小班孩子能力培养的作用

正许多科学家通过研究实验证实:手的动作越复杂,活动越多就能积极地促进大脑的思维功能,对发展幼儿的观察力、想象力、操作能力、创造力及个性发展都起着良好的促进作用。而折纸活动通过手的折、剪、贴、画来制作各种形象生动、富有情趣的造型,这一过程不仅能满足幼儿爱操作、爱模仿、爱游     

依托园本教研 促教师专业发展

在园本教研工作的探索中,我园始终把教师的专业成长和发展放在首位,园本教研为我园的教育教学带来了生机,注入了活力,促进了教师教育智慧的生成,促进了教师的专业化发展。     

1958,用时尚说话

<正>用动态时尚元素搭配静态的文化符号共同演绎贵州风尚,用动态的声光电与静默的旧厂房契合出时尚的亮度,这可能就是1958文化创意园最核心最灵魂的"创意"。这也使得我们的1958不同于北京的798艺术区,不同于上海的800艺术区,而是只属于贵州。多年以来,外界对贵州的印象,甚至我们对外介绍自己的时候,一直都是围绕着山水、气候做文章:"亚洲第一大瀑布、世界第三大瀑布的黄果树瀑布","夏季平均气温22℃的避暑之都,爽爽贵阳"……除了山水、气候,难道说贵州就别无其他动人之处了么?     

五洲皇冠国际酒店粤风阁餐厅 鲜人参焖牛蹄

北京五洲皇冠国际酒店坐落于北四环繁华地区,毗邻北京国际会议中心和国家会议中心,步行即可到达奥林匹克公园及鸟巢。为参加2015冬春季旅游养生餐厨艺秀,北京五洲皇冠国际酒店行政总厨李碧辉先生精心准备了一道药食同源的大餐:人参焖牛蹄。鲜人参焖牛蹄"精选的鲜人参属于多年生草本植物,喜阴凉、湿润的气候,多生长于昼夜温差小的海拔500~110米山地缓坡或斜坡地的针阔混交林或杂木林中。由于根部肥大,形若纺锤,常有分     

河南寻根旅游文化资源开发建议及对策研究

<正>寻根旅游文化资源是河南省的优势旅游文化资源,为了充分、合理的发挥河南寻根旅游文化资源的优势,针对当前开发中存在的问题,本文主要从以下几个方面提出建议和对策:     

高邮市八桥镇中心幼儿园

幼儿园创建于1983年,现有9个班级近300名幼儿,教职工26名。幼儿园建筑新颖、设施齐全、保教一流,以“全心奉献、突破传统、创新教法、刷新起点”为办园宗旨。遵循幼儿发展规律,突破“双语”艺术教学,学幼儿“成人”、“健体”、“成才”奠定坚实的基础。     

边连宝及其《随园诗草》、《杜律启蒙》

清代著名诗人、学者边连宝,时人将其与袁枚合称“南北两随园”。其思想直承先秦儒学,于困窘中坚守“固穷”意识,性格倔傲。所作诗篇宗法杜甫而兼得韩、孟。所著《杜律启蒙》,专事注解杜诗五律、七律,以诗人眼光审视杜诗,注重解析章法结构,阐释炼字、炼句等艺术技巧,于诸多杜诗注本中别具一格。     

论汉代的乡村社会组织--弹

在先秦至两汉的历史上,普遍存在着一种总名为“弹(或曰单、)”的乡村社会组织。这种组织的存在,乃是先秦至两汉乡村社会之所以区别于后世乡里社会的重要标识之一。汉代乡村保留着比较明显的古代官社共同体的影子,乡民间保留着比较密切的社会经济以及精神文化生活方面的诸多共同联系。从这些民间社会组织———不论是官办的还是民办官控的,抑或是民间自为的组织来看,其间所表现出的其时乡里民间社会自治、自助的精神还是很浓厚的;同时乡官权力重,政府对乡村社会的控制能力强,显示出古代官社共同体的遗风。     

成都武侯祠园林特色赏析

武侯祠祠内建筑以刘备殿、诸葛亮殿和刘备墓为主体，配以辅助建筑和园林设施，共同构成一处古代园林建筑群。本通过和畅园的改建实例，阐明了成都武侯祠园林改造的指导思想，对其园林特色进行了分析，并介绍了武侯祠园林的发展。