浅谈开展园本教研的有效形式

笔者认为：园本教研是一种以园为本的教学研究制度。其中涉及三个重要概念,即“为了幼儿园”、“在幼儿园中”和“基于幼儿园”。     

秦始皇帝陵北部西侧建筑遗址的性质及相关问题

《史记·秦始皇本纪》记载:"始皇初即位,穿治郦山,及并天下,天下徒送诣七十余万人。穿三泉,下铜而致椁,宫观百官奇器珍怪,徙藏满之"。《汉书·楚元王传》记载秦始皇帝陵"宫观之盛,不可胜原"。历史文献对秦始皇帝陵园内建筑遗址的记载仅寥寥数语,文献记载的"宫观"类建筑屡被提及,     

发现龙山，关于张岱的日常叙述

龙山即卧龙山,在绍兴西北隅,是越文化积淀相当浓厚的一个所在。龙山北麓,明季清初,有快园,自顺治六年起,张岱僦居于此24年。在故国沦丧的后半生,张岱每“与儿辈放言,多及先世旧事”,后来,仿照《世说新语》,他千脆著了一部《快园道古》,苦中作乐。     

1949年,我拍摄宜昌解放

<正>2012年7月16日,是宜昌市解放六十三周年纪念日。我作为当年参加过宜昌战斗的老战士,如今已是年逾古稀的老人。虽然许多往事都记不太清了,但在渡江前攻打宜昌的战斗中,雨夜艰难的行军,战士们勇于牺牲的英雄气概,追歼敌人的激烈场面,至今仍历历在目。暴雨倾盆,河水猛涨,雨夜行军35里,趟过48道河,     

考释《菽园杂记》的史料价值

《菽园杂记》是明代陆容的一部笔记杂史,书中对于明代的一些朝野政事和地方的风俗民情做了较为翔实的记载。这些史料不仅有利于与正史相互印证、补正史之阙漏和不足,而且也为明代社会史和文化史的研究提供了重要的参考资料。     

生态敏感性食物与地方日常生活维系——深圳阳台山麓客家粄食的例子

深圳市阳台山麓客家人的粄食,是当地人遵循自然节律,在不同的时令和节庆期间,将自产的粮食与山岭、田地的草木等杂糅在一起制作的地方食物。这种食物体现了当地人在生境中与自然、与血缘/地缘等社会组织、与信仰敬畏对象之间相互缠绕的深刻连接,这是粄食制作、享用过程中所连接缠绕的日常结构性关系。深圳40多年的现代化历程,使得粄食逐渐脱离与地方的自然、生计的缠绕连接,从而蜕变为生态敏感性的食物,体现在粄食口味趋于同质化、标准化。当地人试图挽留传统粄食的本土风味。透过这种努力的表象,深入其实践逻辑,他们的努力与其说是现代社会普遍弥漫的乡愁情感,不如说是希望通过粄食维系传统的结构性关系,塑造一种新的日常。     

从袁枚佚札佚文看《随园诗话》版本及刻书时间

本文介绍了袁枚致山东著名诗人李宪乔的两通佚札(其中一通为亲笔手迹原件)和袁枚佚文《星湖诗集序》。两佚札和佚文对研究袁枚生平、著述、交友诸方面颇有价值。我们据此考证,确定了《随园诗话》的最早版本,弄清了《随园诗话》两个重要版本的刊刻时间,纠正了过去的模糊认识,解开了《随园诗话》版本问题的百年之谜。     

蒙古食肉记

当我坐在大圆桌前面对着一锅令人垂涎的热汤时,我的胃液开始翻滚……     

一代文学巨匠巴金逝世

2005年10月17日19时06分,一代文学巨匠巴金永远离开了我们。巴金,原名李尧棠,字芾甘,1904年11月25日出生于四川成都正通顺街。从1921年公开发表第一篇文章,到1999年2月续写《怀念振铎》一文,巴金一生中创作与翻译了1300万字的作品,他的《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）《寒夜》《憩园》《第四病室》等文学作品,是中国文学的丰碑。     

奇石园记

有人问我:应该怎样评价奇石园?我说:奇石因是投资6亿多元,藏石4000多块,占地200多亩,存石200多种的集奇石、古树、艳卉、亭榭、长廊、拱桥、碧水、锦鱼、珍禽、名犬、佛塔、木化石、古建筑……于一体的园林之大成。