千字文与炉瓶三式

沈阳故宫博物院收藏的清宫珐琅器中,有许多炉、瓶、盒等器物是乾隆年间制造的宫廷御用器,这些器物大多带有“乾隆年制”的款识,年款旁边有的还分别刻有“田”、“色”、“筵”、“鉴”、“夏”、“集”、“敕”、“门”等字款。     

大通文庙史话

文庙是中国古代城市布局中不可或缺的祭祀性建筑。大通文庙坐落在旧县城所在地——城关镇,这里分布着众多的名胜古迹,文庙是其中的一处胜景。清乾隆年间创建的文庙据史料记载,大通早期的文庙与现存于城关小学院内的文庙地址并不在一处。     

秦始皇陵鱼池遗址的考察与再认识

本文将秦始皇陵北侧的鱼池水体和周边的遗存作为一个整体,统称为鱼池遗址。通过对K0007、动物坑、吴中吴东建筑遗存内容的分析,特别是结合近年鱼池水体范围的考察认识和水体西侧夯土道路遗存的考察成果,鱼池遗址的整体性质应该少府所属的一处苑囿在秦始皇陵陵寝制度中的体现。     

对《贞观礼》渊源问题的再分析——以贞观凶礼和《国恤》为中心

隋朝牛弘批评南朝礼就庐非东阶之位,凶门岂设重之礼指向南朝凶礼和皇帝丧仪的主要方面。《贞观礼》的《国恤》和凶礼主要继承了北朝和隋礼的某些精神原则和具体仪目,但亦显示了来自南朝礼的遗存和影响;《国恤》中可能有采自南朝成分而入贞观改礼二十九条的内容。《贞观礼》对前朝凶礼的效仿和国恤礼的建置,进一步证明贞观之际对于南北礼制的全面借鉴与综合吸收。     

秦汉帝陵陵寝制度及其象征研究的思路探析——以秦始皇陵的研究为例

本文从秦汉陵墓的考古资料与研究成果出发,讨论陵寝制度与象征研究中的思路与方法问题。秦汉陵寝制度有广义与狭义之分,广义的陵寝制度也就是陵墓制度,狭义的陵寝制度指陵侧出寝的建筑制度,多年来两方面都进行了深入讨论;秦汉陵墓实行独立陵园制度,对于陵园的象征有若都邑说、若宫城说;近年在此思路基础上,出现了将地下陪葬坑与秦汉帝国职官架构比拟的新思路,这种思考还需要从理论与考古实践上进一步完善。     

睡虎地秦简魏户律的再研究

睡虎地秦简魏户律中的“叚门逆吕”一词,学界向来有争议。本文在已有研究成果的基础上,尝试从分析魏户律的语句结构入手,进而对户律本身及与之相关的问题进行了细致考辨,力图究明其立法背景和主旨内容。     

城垣稀缺文物——北京正阳门箭楼千斤闸 暨对千斤闸贯柱、滑车与滑轮的考证

说起千斤闸,人们往往联想到孔子的父亲叔梁纥勇猛非常,曾力举千斤闸,让士兵逃生。《隋唐演义》中杨林准备关闭城门炸死群雄,这时大力士雄阔海奋力托起千斤闸,让各路豪杰迅速通过,而自己则筋疲力尽丧生于千斤闸下。千斤闸逐渐成为一种文化符号,事物发展遇阻,被喻为＂遭遇千斤闸＂。     

原始森林也古韵 停下来品味赣州

今年长假首次实行高速公路免费,"草尾巴龙"(网名)却"蛰伏"家中。但是漫长的假期,确实难以消磨时光,"草尾巴龙"最终按耐不住,约上了六七个好友,选择了一条不算热门的旅游线路,走广河新高速到河源,然后再到赣州。赣州,江西南部的交     

人类的杰作——巴尔米拉遗址掠影

世间万物最了不起的是人。 人靠着聪明和智慧,在我们生存的星球上创造了无数的奇迹。 千百年过去了。岁月之河流走了多少风云人物,冲淡了多少如烟往事,可这些人类的杰作却穿越着世纪的风雨,依然留存于天地之间,成为万古绝响,向今天和未来传递着永恒的神秘和遐相…… 在神圣的阿拉伯世界,我们将看到这样一幅令人惊奇、叹服的杰作——巴尔米位遗址。她位于叙利亚首都大马士革东２３０公里许,悠长的历史,浩大的规模,精美的建筑,宏伟的气势,吸引了无以数计的朝拜者。自然,她已被联合国教科文组织列入“世界遗产名录”。 穿行于巴尔…     

湖滨路

湖滨路,原为杭城濒西湖的西城垣。自民国元年(1912年)杭州始拆城墙,西城垣拆后陆续改建为马路,自此市区和西湖连成一片。