倚云楼上月娟娟——清末广州女史刘月娟的诗

刘月娟,字瑶仙,清咸同问番禺刘啸园之第五女。啸园设馆授徒于寓所,出其门下者多腾达,课余亦课女。月娟灵慧勤学,承循乃父雅训,嗜作诗,深得温柔敦厚意旨。且观察入微,笔花新丽,集句也不落俗套,情景浑融,晓畅自然,给读者月白风清感,长辈也为之赞许,闺阁名媛,有1912年刻版的《倚云楼诗钞》问世。兹撷其若干诗作如下：     

合阳面花：来自乡村的视觉盛宴

面花,在我国中原地区被称为“花馍”、“花馒头”,是广泛流传在民间的一种风俗礼馍,也是中国北方“馍文化”的重要组成部分。面花选料考究,制作精巧,用色鲜丽,大多通过气息纯正的乡土语言,巧妙地用面粉和颜料手工组合出令人愉悦的形态和风貌,既有能吃的实用性,又有可看的观赏性。其中“秦艺六绝”之一的“合阳面花”就是艺术性颇高的民间手工艺术品。在合阳乡村,面花就是村妇们的精神世界,她们靠制作面花来展示风采,更是用面花来寄托感情。几百年来,黄土高坡上的婆姨们就是这样为自己、也为全人类创造了独一无二的“面花奇葩”。     

以魏晋本土文学为例谈地理分区

中国历史文化地理的研究,这些年来颇是热闹,参与其中者,除了历史地理学界中人外,也有历史学界中人,地理学界中人,以及众多的其他学界中人。就研究的空间范围言,既有宏观的历史中国或现实中国,也有大小不一的自然区、经济区,而究以当今省区为研究范围者居多,乃至提出了一些以省区为范围的文化概念,如“皖文化”、“苏文化”之类。     

陕西临潼零口汉墓清理简报

陕西省考古研究所于1994年10月—1995年12月期间配合临潼-渭南高速公路修建工程而抢救性发掘的陕西省临潼县零口村遗址,以其第二期遗存即零口文化遗存而受到学界重视。该遗址还清理出汉代墓葬4座,编号为M1、M2、M5、M6,前两座保存较好但墓道大部在探方之外故未能全部清理,后两座发现时已被严重破坏。现将这4座汉墓简报如下。     

昔日殷先人有册有典今日古砖瓦蔚为大观--写在《陕西古代砖瓦图典》出版之后

~~昔日殷先人有册有典 今日古砖瓦蔚为大观——写在《陕西古代砖瓦图典》出版之后@贾云$三秦出版社!副编审     

陕西出土秦半两铜钱范相关问题探讨

~~陕西出土秦半两铜钱范相关问题探讨@胡一方 @党顺民 @赵晓明~~     

读书柧录

宋鉴攽字贡父,攽字通常有两读,一卜巾切（bīn）,一逋还切（bān）。往闻诸一学人,以为贡父名,亦可两读。按实不然。今人吉常宏《古人名字解诂》云：“攽为分赐,贡为献纳,反义相协。”是宜读如颁,逋还切。余更添一证。宋魏泰《束轩笔录》卷一一云：“王汾口吃,刘攽尝嘲之,     

二十世纪四十年代戴望舒主编的“港字号”《俗文学》周刊

一 现代派（近代象征派）代表诗人、翻译家——戴望舒（1905～1950）,翘楚诗坛,誉满中外,已被人们所熟悉。然而,他还是一位在二十世纪四十年代初期推动俗文学研究运动以及俗文学研究者,则是大家不熟知的事。