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本文作者将本着探求真理的态度就正当防卫及其防卫界限的问题进行探讨。文章分为三大部分:第一部分将对我国刑法中正当防卫制度进行详尽的阐述,包括正当防卫的概念、性质、理论基础以及存在的意义;第二部分将对我国现行刑法第20条的若干款项,结合我国刑法理论界学者们的不同观点,对正当防卫制度及其界限进行探究,以期得出笔者自己的心得;第三部分将把制度拉回现实,考虑在实践中存在的客观情况,对正当防卫的司法认定进行分析,以便对司法实践有所理论上的帮助。 相似文献
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如果你想看到的是《大逃杀》,想观摩青少年们怎样在极端环境下花样百出地互相杀戮,想看普通人如何被一步步逼出挣狞的恶.那《饥饿游戏2》一定会让你失望。毕竟,这部两个半小时的电影进行到一个半/J\Hff后,才正式进入竞技场。这引来无数抱怨——前戏太长。 相似文献
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我国刑法第20条第3款规定的是公民在符合特殊规定的情况下所行使的防卫权,从根本上讲,特殊防卫权是正当防卫权的一种。而非与之相并列的概念,特殊防卫权的实现也应该受必要限度的制约。 相似文献
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春节期间,不少人计划外出旅游,这时候不管是个人还是家庭,需要有保障意识。出门在外,风险增大,买一份合适的旅游保险,可以将风险降到最低限度。所以,保险专家提醒市民,出门前应该根据自己的出游情况选择适宜险十分必要的。 相似文献
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首先,闻一多在《廖季平论离骚》中肯定了屈原的存在及其学史地位。其次,他在《读骚杂记》中,指出屈原自杀不是爱国,不是尸谏,而是洁身而死。这一论点折射出闻一多作为一个大学教授自命清流的思想。再次,他的《屈原问题——敬质孙次舟先生》一,阐明屈原是一个化奴隶式的“弄臣”,同时也是一个政治家和赋予诗歌教育功能及健康艺术形式的学家。他强调屈原双重人格中的作为反抗的奴隶、人的尊严、“火气”的、孤高激烈、“人的导师”的一面。,这是在新的时局面前,闻一多自己思想的发展和提高的反映。最后,他的《人民的诗人一屈原》从人民性的高度,对屈原人格精神高度礼赞。这一结论代表了闻一多的人民民主这一基本社会政治理想。闻一多对屈原的解读及这一解读的发展、提高和深化的过程,正是他自己思想发展、提高和最后定型的过程,前是后的一种表现形态。闻一多对屈原的评价带有一定的主观性。 相似文献
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自由与平等是所有美国黑人的共同理想。但是,以什么方式来达到目的,在美国黑人内部却一直有着三种不同的意见,即道德说教,暴力反抗和合法主义改革战略。纵观美国黑人解放斗争历史,在所有主张中,只有道格拉斯的合法主义改革战略才真正代表了黑人解放的方向。 相似文献
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<正>中央苏区的体育运动,是随着红军的创建而兴起的。当时红军开展体育活动的宗旨是,为了增强官兵的身体素质和团队精神,提高官兵的军事技能和作战能力,丰富部队的业余文化生活。毛泽东同志非常重视体育锻炼,他把人的身体喻为"载知识之车,寓道德之舍"。他认为有了健康的体魄和健全的心理素质,军人就能在紧张艰苦的战斗中,始终保持乐观向上的精神和昂扬奋进的斗志。1927年8月1日,周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等领导发动南昌起义,打响了武装反抗国民党反动派的第一 相似文献