《贵州古代史》中的“明代后期‘路苗’的反抗斗争”之补遗

公元1605年(明万历三十三年)“路苗”东西两路有众数万人,其首领分别为阿伦、阿万、阿绒和阿浪、阿戍等。是年十月贵州巡抚郭子章,借水西土司首领安疆臣领其土兵一万,明军守备李大谏领官兵五千人,经三个多月的征讨,血腥镇压而结束了明代后期“路苗”的反抗斗争。其后的第十一年,即公元1616年(万历四十四年),定番州(惠水)南疆的洛平地区又发生了一起重大的“路苗”反抗斗争。     

论南京军民在南京大屠杀暴行中的反抗

关于南京军民对日军南京大屠杀暴行的反抗,社会上和学术界在认识上存在两个方面的误区：一是,看不到这种反抗行动的存在;二是,人为地扩展南京大屠杀的时空范畴。事实证明,南京军民在南京大屠杀中有着惊心动魄的反抗,主要表现在：有的中国军人用手中武器拯救被难平民,部分被俘军人赤手空拳冲向行刑日军,部分市民面对日军暴行勇敢反抗,许多...     

抗美援朝：保卫和平反抗侵略的正义之战

今年10月25日,是中国人民志愿军抗美援朝60周年纪念日,中共中央宣传部、中华人民共和国外交部、民政部、中国人民解放军总政治部和北京市举行座谈会,     

走出生命的荒原——浅析《野草》的反抗意识

《野草》是鲁迅暹视自我灵魂深处的“独语体”散文诗集,诗集收录的24篇（包括《题词》）短文,蕴藉了鲁迅深邃的哲学思想,而反抗意识恰恰是其哲学思想的筋骨,反抗意识中最为突出的精神则是反抗绝望。     

亲信反抗普京

1773年,农奴叶梅连·普加乔夫纠集八十多名哥萨克人攻打雅伊克城堡,反抗沙皇叶卡杰琳娜二世的统治。 两百多年后,另一个普加乔夫站起来反抗“新沙皇”普京,他声称：“今天,俄罗斯已没有私有财产,只有属于普京的农奴。”近日,国际刑警组织对这名俄罗斯商人发出全球通缉令。     

从女性主义视角解读《名利场》

《名利场》是英国批判现实主义小说家威廉·梅克皮斯·萨克雷的代表作。小说主要描写了一个自私自利、欺瞒狡诈、冷酷无情的名利场。传统意义上评论家认为小说女主人公蓓基·夏普是一个心狠手辣、不择手段利用一切往上爬的野心家。而文章则运用女性主义理论解读男权社会中女性的生活境况,通过蓓基争夺话语权、改变生活境况、消解母亲形象及她具备的双性气质来分析蓓基的女性意识。     

论苔丝的性格魅力之反抗的女性

纯洁而善良的女性——苔丝,在种种屈辱中顽强地活着。她是一个反抗的女性,用自身的美德与压迫她的生活环境相抗衡。她始终保持自己独立的个性与崇高的追求,以至于成为自己理想的伟大牺牲者。     

论中药知情权的法律限度

在现行的法律制度框架下,患者对中药的知情权受到中药商业秘密权、中药品种保护制度以及中药国家保密制度的限制,本文探讨权利冲突机制下患者对中药知情权的法律限度,寻求一个平衡各方利益的支点,使患者的知情权和其他相关权利处在一种相对平衡的状态。     

“至正之宝”赏析

<正>至正之宝铜钱,为元惠宗(顺帝)至正末年铸。至正年号始于1341年,使用达28年之久,此时元朝政权早就被朱元璋大将徐达逐出大都多年,在漠北苦心经营小朝廷。至正末年,为该年号使用的最后十年,即1369年前后。此时朱元璋的大明朝三年前已在南京宣告成立。但国内秩序尚未稳定,元朝残留在中原的王公贵族官僚军队等还在进行挣扎,武装反抗新生的汉族大明王朝。至正之宝当为权钞钱,用以代表交钞,与货币并行。面值有五分、壹钱、壹钱五分、贰钱五分、     

明末清初奇人傅山

四百多年前,明末清初社会巨变之际,一位思想巨子降生太原,成为后世所敬仰的贤哲,他就是傅山。他气节凛然,不屈不挠反抗异族;他思想独立敏锐,领中国启蒙思想之先河;他学问渊博,享誉南北,被尊为一代宗师;他诗文高古,书画奇崛,以独特风骨立于明清文坛;他任侠豪放,是位具有传奇色彩的民族英杰;他真率自然恣意随性的书作,在17世纪的中国,屹立于历史风云之巅。