导游之星会聚闽东

2004年福建省“白水洋杯”导游之星大奖赛于8月16日—17日在旅游圣地宁德市隆重举行。本届“导游之星”大奖赛是在去年首届大奖赛的基础上进行的。     

国画长留天地间陈半丁纪念馆在绍兴开馆

陈半丁(1876-1970年)是20世纪中国艺坛不可多得的书画名家。出生于浙江绍兴柯岩西泽村,双生,胞弟名易斋,故号“半丁”。祖上自明末起世代以行医务业为业,家境贫寒。陈半丁6岁丧母,9岁亡父,由外祖母供其上了三年半私塾,其后到兰溪大来商店及钱庄学徒。他从此时开始接触笔墨,并对书画产生浓厚的兴趣,自云“嗜书画入骨,饥饿犹不顾也。”19岁返里,被其表叔、西冷印社的创始人之一吴隐(石潜)带往上海,以拓印、刻碑及书楹联为生。在上海收藏家严厚信家拓制《七家印谱))时,陈半丁有幸拜识海派大师吴昌硕、蒲作英,深得吴昌硕的欣赏,成为吴早年的入室弟子。后经吴昌硕推荐,陈半丁     

晚清中国边吏眼中的日本——陈荣昌《乙巳东游日记》评介

光绪三十一年（1905年）,陈荣昌作为晚清云南官绅赴日第一人远赴日本考察学务,所作《乙巳东游日记》一书．详录其行程、考察内容、观感,反映了晚清中国边疆官吏非常重视派遣学生留日,并且提供了大量这一时期云南留日学界的第一手资料。在研究此期云南官吏的日本观及个人思想的嬗变历程、云南的社会变迁、云南地方政府对派遣学生留学日本的态度与看法、云南留日学生等问题具有较为重要的史料价值和参考价值。     

巴达维亚甲必丹制度与华侨包税制关系探析——以玛腰陈永元为个案

以玛腰陈永元为个案,阐述了巴达维亚甲必丹制度与包税制度的源起与演变及包税事业的经营,并通过探讨陈永元长期经营承包税收的原因,对两个制度之间的相互关系进行分析研究。     

陈绎曾“血法”论

关于墨法,在绘画中的探究较多,如王维破墨、王洽泼墨、龚贤积墨等。而在书法中,墨是血脉,相较于绘画的色彩多样,书法的色彩显得单纯。古来书家为追求墨的丰富性,从苏东坡追求浓墨到赵孟頫崇尚淡墨,再到今天书家所进行的各种各样的墨色实验,都是基于对书法变化的追求以达到对书法表现的实践。     

临终握别（下）：忆左其煌、陈登科

我同左其煌相识几十年,在相当长的时期中,他给我的印象是个城府很深的人,可敬但觉得不很可亲。后来随着阶级斗争“天天讲”,自己对“政治”渐渐小有了解,才发现他有着许多难言的忧虑和苦痛,遂感到他是个既可敬也很可亲的人。     

《梦蕉亭杂记》节录

陈夔龙《梦蕉亭杂记》云：尝读《论语》于令尹子文之忠,陈文子之清,低徊往复,不能置之於怀。求诸近世,于吾乡丁文诚公如或遇之。公起乡兵,毁家纾难,厥后率师勤王,褒奖之诏凡六下。惩办私出内监安得海,中外震惊,勋名尤为赫赫。侯家林贾庄两次合龙,省费以数百万计,     

辛亥革命先烈大理都督陈天煜被害史考

陈天煜(1880—1912)字奎生,土家族,印江县城西甲山村人。咸丰已未举人、仁怀县教谕陈际清之孙,清末民初贵州名学陈荄生之堂弟。幼聪慧,读书有大志,善属,当作劄数十通,挥毫走翰,顷刻立就,词藻灿然,同时相识咸赞誉之。身体壮实,喜练剑击,游学省垣,师事张忞。其时清廷内政腐败,外侮日亟,天煜在张忞的激励下,革命意志,愈加坚毅。