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191.
大革命时期陈独秀对革命转变问题的探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来,史学界对大革命时期的陈独秀是否主张“二次革命论”展开了讨论,我们持否定看法,认为陈独秀在大革命时对革命的转变、革命前途以及革命后建立的政权性质、经济结构等问题进行了深层次的思考,为新民主主义革命理论的形成作出了有益的探索。  相似文献   
192.
193.
陆奇  黎军  罗巧腾 《文史春秋》2012,(10):34-38
1919年夏,声势浩大,波及全国的"五四"运动首先在北京发起。"五四"运动的爆发,使国内反封建的声浪日益高涨,争取妇女独立、自由的女权运动也逐渐兴起。就在"五四"运动爆发的半年之后,由此而发生了一个震动京城、影响全国的与女权有关的事件,而事件的主角是广西苍梧县的一位在北京女子高等师范学校读书的女子,她的名字叫李超。事件缘起于李超的追悼会。李超是一个普普通通的女大学生,并无什么轰轰烈烈的事迹,她的死竟引起强烈的反响,直接的原因是当时的文化名人胡适为死者作了篇《李超传》。  相似文献   
194.
王芳 《黑龙江史志》2012,(15):61-63
陈独秀早年的主要思想中,有过四次转折:从科考成名的秀才到拥护"康梁"的改良派;从改良派变身革命者;从辛亥革命失败的阴影中走出,提倡思想启蒙再到政治改造;直到成为中国共产党总书记,他一步步的完成了向马克思主义者的转化。  相似文献   
195.
图书介绍     
《炎黄春秋》2013,(10):94
《思痛录》这是一本说真话的书。作者痛定思痛,用知识分子的良知来记述她所经历的时代。回忆是真诚的,反思也是深刻的,以新的视角,给人们启发和教益。文章以深刻反思和强烈的批判意识,表现出作者愤怒、痛苦、懊悔、自省的复杂情感,当愤慨地谈到那场荒谬的"反右"运动:"盲目的、毫无法律根据的‘中央精神’,随时变化的‘领导意图’,就可以随便支配几十万人乃至几亿人的命运"。作者当时已痛悔自己走错了人生道路,错误地加入共产党、投奔延安,"如果在一二九的时候我知道是这样,我是不会来的"。"参加革命之后,竟使我时时面临是否还要做一个正直的人的选择。这使我对于‘革命’的伤心远过于  相似文献   
196.
1938年,陈独秀迁居四川江津,生活困窘,晚境凄凉。1940年11月间,陈布雷出任国防最高委员会秘书长。这时,陈独秀的外甥告诉时任国防最高委员会秘书处机要室秘书的胡秋原,陈独秀将狱中完成的初稿更名为《小学识字教本》,交国民  相似文献   
197.
《炎黄春秋》2012,(6):93-94
近读贵刊今年第3期《蒋介石批钱给陈独秀》一文,其中披露了1942年初那次经朱家骅之手的赠予,特别是三封来往信函。惟陈独秀给朱的复信中有一句"奉读手教",朱的这封去信似为作者裴高才先生所未见,因此也未在文中披露。其实现代史学者左双文曾根据台北所藏朱家骅档案,披露过晚年陈独秀对国民政府方面赠款的  相似文献   
198.
万华 《纵横》2012,(2):29-33
假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道:“内皆武器,来者小心!”但那门却开着的,里面有几支枪,几把刀,一目了然,用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道:“内无武器,请勿疑虑。”——这是鲁迅先生在《忆刘半农君》中对胡适与陈独秀的评价。  相似文献   
199.
张家康 《纵横》2012,(8):4-7
陈独秀以其号角性的文章,集聚起一批知识界的精英分子,创建了中国共产党,并成为中共早期领袖,然究其实质乃一介书生;蒋介石早年混迹于上海十里洋场,后由黄埔军校起家,以北伐胜利居功,进而掌握党政军大权,其实质乃一代人杰。这样两个性格迥异的人,竟被时势的惊涛骇浪推至历史前台,作为代表各自政党利益的领导者,在云谲波诡的大革命舞台上展开了一场生死博弈。  相似文献   
200.
陈独秀曾有这样一段名言:“凡是一个集团,对外走向统一,同时对内即走向分裂,倒是对外竞争,往往加紧内部的团结,这是一个公例。”然而北伐时期的国民党是个例外,改组前的国民党内部涣散,改组后的国民党依然分裂。孙中山在世时,尚能凭借巨大的个人威望以及独特的领袖魅力,使得国民党内的不同派系不敢做出过分的举动。孙中山去世后,  相似文献   
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