法国大革命前夕争取报刊自由的运动

路易十五时代的法国启蒙思想家们掀起了持续不断的争取报刊自由的运动.英国诗人弥尔顿发表于1644年主张报刊自由的辩护词,以及1776年弗吉尼亚宣告报刊自由的行动,都激励了法国报刊自由的拥护者.1788年7月5目的法兰西王国行政法院决议给予了报刊一种事实上的自由.此后至1789年7月,法国社会各阶层拥护报刊自由的人士,在该决议的框架内主要通过小册子和陈情书来表达他们的诉求.大多数法国资产阶级人士强烈拥护报刊自由,他们希望完全废除审查制度.1789年,争取报刊自由的潮流极其猛烈,摇摇欲坠的旧制度已无力抵挡.     

空军可阻共军推进：陈纳德尝试重振飞虎队

飞虎队将领陈纳德现已返国,日内即向国会陈述援华意见,尝试重振飞虎队,协助中国政府作战。惟渠返国前曾向广州商界人士称,渠相信中国政府倘获适当援助,仍有希望。一个空军倘受执行轰炸与陆地扫射之特种训练,可以制止共军之推进,使政府军从容整编,及时组织华南新防务。     

造神与造圣——精神现象零拾之七

蒙昧时代,人们造神,是因为无知与恐惧。文明时代造神,是为了一定集团的利益与需要———《易》曰:“圣人以神道设教而天下服矣。”造神是为了“天下服”。为什么会“服”?《礼记》有云:“百众以畏,万民以服。”害怕了,所以就“服”了。钱钟书先生在引了这两句话之后说:这是“古人政理之要言也。”实在眼光犀利。钱先生的渊博,不可及。在引述中国的种种之外,又引证了外国的种种,那想法,同中国地异而心同,只是说得比中国人更直白、更赤裸。比如,相传奥古斯德大帝便说:“有神则资利用,故既欲利用,即可假设其为有。”著《君主论》的马基雅维利也…     

武汉话剧院的"四大名旦"

1952年,武汉话剧院建院。建院前称武汉人民艺术剧院话剧团。建院前后就曾演出过很多轰动全国的话剧,如《扬子江边》(获第一届全国话剧汇演演出、演员一等奖)、《日出》、《雷雨》、《武则天》及前苏联名剧《叶尔绍夫兄弟》、《20世纪中叶》等。话剧院能演古典戏,能演外国戏,能演正     

“飞虎队”陈纳德将军贴身翻译传奇经历

“飞虎队”即“中国空军美国志愿援华航空队”,陈纳德是创始人,1941年来华抗日。在31次空战中,飞虎队战绩辉煌,共击毁敌机217架,而自己仅损失14架。“飞虎队”绰号由此名闻天下。黎成德是怎样被选作陈纳德将军贴身翻译的?他有着怎样的传奇经历?本文将详细披露。     

晏晓明与陈圆圆墓

贵州东大门附近的一个小山村,近年来它的名声逐渐大起来了,这就是岑巩县的马家寨。     

营救美国飞行员

太平洋战争爆发后,美国和中国结成同盟,共同对日本作战。尤其在空军方面,给了中国很大帮助。陈纳德的“飞虎队”很早就来华抗日助战,战争后期（1944年6月-1945年8月）,美国空军共出动飞机约5．2万架次,对日本本土进行大规模的轰炸,炸毁日本城市98座。     

中华本《永乐大典》陈瓘诗文辑考

陈瓘一生著作丰富,然而大都亡佚,其诗文创作及生平事迹散见于《永乐大典》各卷.今从中华本《永乐大典》辑补出陈瓘六言佚诗一首,以及墓志铭、祭文、谢表、书启、跋文等佚文十二篇,并予以标点和进行必要的考辨,以供研究者参考.陈瓘诗文的辑考有利于补《全宋诗》、《全宋文》收录之阙漏,对深入研究陈瓘生平、思想、交游及其家族亦具有深远的意义.     

光复初期关于台湾币制的争论和台币的发行

1945年台湾光复后,台湾省行政长官公署长官陈仪,与国民政府财政部部长兼中央银行总裁俞鸿钧,就台湾货币的发行权问题展开了一场激烈争论。陈仪主张台湾光复后,台湾货币应由台湾银行或由中央银行监督台湾银行发行,俞鸿钧则认为应由中央银行发行台湾地方货币。最后以行政院开会决议由中央银行监督台湾银行发行新台币而告终。那么,当时为什么会发生这场争论?