破译城市人的“宝贝儿”

如果有一天你作为一位年轻女性,在北上广这样的城市里,听到有人称呼你"宝贝儿"时,你千万别大惊小怪,这里没有一点暧昧,有的只是一种城市里人与人之间的些许友好与温度而已。     

建瓯精神浅谈

区域的物质、生产形态决定了区域文化与区域精神的特质。本文是作者主编《建瓯历史文化概揽》一书的《编后记》,作者在熟稔家乡历史、乡土文化的基础上,对闽北重镇、福建历史文化名城建瓯特有的文化内涵、精神品质及其形成与发展作了简要的溯源与论述。     

陈与义《临江仙》赏析

陈与义是南北宋之交的著名诗人,一生的主要贡献在诗词方面,词作清婉秀丽,所留《无住词》数量不多,但都可堪称宋代词坛之珍品。本文对其《临江仙》进行了浅要赏析。     

浅谈基层博物馆发展

在整个博物馆事业中,基层博物馆不仅占有比重较大,同时也有较大的社会影响与文化效应。基层博物馆置身于中小城市文化建设的最前沿,如何进二步发挥基层博物馆作用,更好地服务于社会,服务于当地文化建设,成为摆在每一个博物馆人面前急需解决的问题。笔者就基层博物馆管理的研究与发展谈谈自己的看法。     

基于信息化的体育教学改革与实践研究

随着信息技术的快速发展和在各领域的广泛应用,世界各国在社会快速的信息化进程中,都意识到教育机构是知识创新和人才培养的主阵地,应该把教育实施的信息化放在突出的地位,为此教育的信息化才受到人们的重视。     

越人歌

今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。歌者是谁?春秋时越国的一个小小摇船女。终日操桨往复于洲流之上,餐风露宿,任凭日月更替。     

关联与境:狄尔泰与他的历史哲学

狄尔泰用与人的生命存在相关的理解范畴,抵御了自然科学研究中基于无生命现象因果分析的说明范式的普适性僭越,形成著名的历史意识。他将历史与系统的探讨结合起来,则是要将哲学思考落实到具体的历史性关联与境之中。狄尔泰提出的所谓精神科学,就是对这种由人类生命活动建构起来的历史性关联与境内在体验之上的领悟。由此,历史研究成为一种生命此在重构过去生活的拟建。     

东汉北魏陵寝制度特征和地位的探讨

依据最新考古发现,东汉陵寝制度相比较西汉时期发生了巨大变化,突出表现在圆丘状封土、一条长斜坡墓道的地宫、外藏系统消失以及陵寝建筑位于封土东侧或南侧、盛行同穴合葬等。洛阳北魏时期的陵寝制度除旧有习俗的因袭,很大程度上受到东汉陵寝制度的影响。考察引起这些变化的历史原因应当是东汉前期尊崇汉统而又别于汉统的双系情结以及北魏政权汉化政策的强力实施。这些都可以视为中国古代陵寝制度史上的创新与发展。     

经营地方:明清之际的济宁士绅社会

尽管中国传统士绅的正式身份通常由国家法定,明清时代深刻变动着的社会环境却助长了士绅的非国家规定性。其中,明中期以来新社会经济环境里的多种资源滋养了以地方为取向的济宁士绅社会。在日常生活里,如同他们的江南同侪,晚明济宁士绅充分利用自己的文化、教育、道德和财富优势,塑造当地特有的文化景观、人文氛围和地方认同,并建立主导地方社会关系的文化和政治霸权,从而与国家发生既冲突又合作的错综复杂关系。明清王朝更迭之际急剧变幻、动荡的环境为士绅提供了把他们的多重角色发挥到极致的舞台;士绅大起大落的境遇和困惑显露了其处在帝国政治体系和社会结构之中的历史性格。     

阿波罗崇拜的起源与传播路线

阿波罗被认为是最具希腊性的神。然而,他最初并不是一个希腊本土的神。依据古代典籍的记载、结合语源学和考古学的成果来考察,可以得出的结论是:阿波罗是一个多种文化元素融合后塑造成的希腊本族神。阿波罗崇拜形成发展过程中所体现的文化交流和融合,正是希腊文明吸收周边文明的具体体现。对阿波罗崇拜起源和传播路线的考察,一方面是在文明交流的母题下进行的微观考证,另一方面又为文明交流史的研究提供了具体史料的佐证。