建国初期的贵阳市曲艺

1949年10月,新中国成立,贵阳市人民在中国共产党和人民政府的领导下,努力生产,重建家园。党和政府十分重视化艺术工作,开始组织流散艺人进行学习,于1950年5月,贵州省学艺术工作联合会筹备委员会举办了第一期艺人训练班。训练班主要向艺人讲授《社会发展史》、《中国社会各阶级的分析》等课程。该班于1951年4月4日举行毕业典礼,并由省联主任申云甫,     

试论中国现阶段中间阶层的群体界定

中国关于中间阶层问题的研究,虽然较为盛行,但是目前在概念上并没有形成统一的见解.从中可以看出,中国当前复杂、多元的社会现实.从这种混沌的表象中欲了解社会结构,中间阶层研究仍然是一把有力的钥匙.本文从社会发展和从理论层面的探讨入手,再一次斟酌了现阶段中间阶层较为合理的群体界定.特别是在旧中间阶层的问题上,发达国家的旧中间阶层,随着社会竞争性的加剧,在逐渐的分化和萎缩,因而在研究上未受到重视.但是,在中国,却是伴随市场经济的深入,中小企业在大量的产生.因而旧中间阶层,不是在减少而是在相对的增加.是与发达国家的旧中间阶层相近,但又有区别的概念.     

试析罗马早期平民的身份地位

古罗马早期平民的身份地位问题长期以来存在着许多争论和误解。由于罗马平民的主体是外来的,因此平民与罗马人民同他们定居和劳动的土地的关系本质不同。平民在政治、法律、婚姻、宗教生活等方面受到的种种歧视表明,罗马平民起初是从属于城邦的无公民权的自由人。     

马克思主义政党先进性与阶级基础的互动脉络——基于对马克思主义经典作家党的先进性思想进行探究的视角

马克思主义政党的阶级基础是其具有先进性的总根源,对阶级基础不同程度的把握使党的先进性呈现出不同的特点。马克思、恩格斯从党的阶级基础的内涵上去论证党的先进性,列宁将这一思想具体化为从阶级构成成分上去论证党的先进性,毛泽东为加强党的先进性提出旨在“再造党的阶级基础”的建党理论。邓小平认为保持党的先进性的路径是扩大党的阶级基础,江泽民提出保持党的先进性必须巩固党的阶级基础和扩大党的群众基础。     

“三次革命高潮”解析

以“三次革命高潮”为基本标志的中国近代史诠释体系,在相当长的时间里对大陆学者的近代史研究产生了导向性的影响。“三次革命高潮”概念的提出并得到广泛接受并非偶然,自有其深刻的时代背景和社会思想基础。胡绳在对中国近代史的总体把握中将国内阶级矛盾置于中外民族矛盾之上,“三次革命高潮”突出中国本土因素、相对忽视涉外事件即与此密切相关。此外,他将“义和团运动”与“戊戌变法”合称为第二次“革命高潮”,这样,近代史上四个被特别突出的历史事件之主角,农民与资产阶级各居其二,从表面上看来无所偏重,实则为其解释体系的调整预留了空间。胡绳通过对“义和团运动”与“戊戌变法”这两大史事作有分寸地扬此抑彼的解读,在一定程度上因应了不同时代的理论需求,增强了其学说的包容性。     

难民认同：基于苦难历史记忆、政策及现实利益的想象——以广东省小岭华侨农场越南归侨为例

本文选择小岭华侨农场越南归侨为研究对象,运用田野调查和历史档案资料,阐释了在特殊迁移经历、政府倾斜性扶持政策及现实利益等因素的影响下,华侨农场越南归侨实现和巩固了对难民身份的想象与认同。     

两个客家人的怀乡病

徐振亚：那个始终改不了口的“梅县” “我真是地道的客家人,真的,我自己都感觉得到。可是,当我告诉我熟悉的人时,却有很多人不相信,以为我又在编造一个特殊身份。”徐振亚最近一直纠结于自己的身份问题。他语速比较快,巴黑的长发从头缝中间分向两边。     

当代安徽社会阶级阶层的演进

社会阶级阶层的分析与研究,一直是每个国家、地区在进行社会建设过程中制定路线、方针和政策的重要依据。建国以来,安徽社会和全国一样,经历了两次重大制度变革。随着经济发展,在经济结构、产业结构调整的同时,安徽的社会阶级阶层结构发生了深刻的演化,有些阶层分化了,有些阶层新生了,有些阶层的社会地位提高了,有些阶层的社会地位下降了。进入21世纪,安徽各个社会阶层之间的经济、政治关系发生了并且还在继续发生各种各样的变化,正在向与现代经济结构相适应的现代社会阶层结构方向转变。     

对同性恋政治家，人们看重的是诚信

人物周刊：西方民众对政治家公开自己的同性恋身份是持什么样的态度呢？ 张北川：在西方,人们更多重视的是诚信。在政治家性取向问题上,人们对于政治家是否减实的看重远大于性向,异性恋的政治家也可能会很卑劣,他们只会依据一个政治家对待私生活是否诚实来判断他对待政治生活是否会诚实。所以说,西方大多数人对政治家公开同性恋的身份还是持积极态度。