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从1949年开国大典到1970年国庆21周年,首都天安门广场每年都要举行隆重的庆祝仪式。20世纪60年代,我曾参加过五次国庆庆典活动。见到毛主席,放飞和平鸽1962年我在读小学时第一次参加国庆盛会,是天安门广场最北侧少先队大队里的一员。1963年,我又一次作为少先队员站在广场北侧,参加国庆活动。这两次我都见到了毛主席。毛主席站在天安门城楼上,身穿灰色中山装,魁梧高大,神采奕奕。在我们的欢呼声中,毛主席一会儿扬起手,一会儿鼓掌,向人们致意。 相似文献
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雒有仓 《世界古典文明史杂志》2014,(4)
青铜器复合族徽的类型结构与甲骨文多字族名多有相似之处,但不见同名重合事例,说明作为族组织的复合族徽实际上不见于甲骨文记载,因而复合族徽应当不代表族组织实体,而是几个关系亲近的族氏共同作器的表示,其用法类似于甲骨文多字族名的连称。 相似文献
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正承接上文,笔者现在再来分析"诗坛新韵编撰乱象"的第二部分:关于《十三辙》"五支齐"韵部的分合。该韵部包含四个韵母"-i、er、ü、i"。对应于前文"佩文韵府:中国古典诗韵的终结者——三谈平水韵兼论诗坛乱象"中表2的第六、第七、第八、第九等4个横行。这是一个很特殊、也是分歧最大的一个韵部。为什么《十三辙》中"支(-i)儿(er)齐(i)鱼(ü)"会归为一个韵部?韵母"-i"与[i]到底有没有区别?笔者认为,在这里有必要先交代一下《十三辙》的来 相似文献
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艺术作为人类精神物化的一种载体,目的在于引导人们栖居到更为理想的世界之中,因而艺术品来源于生活需求。但当艺术进入美术馆呈现以后,艺术开始远离日常生活,如当代艺术正在以权威性、精美化、舞台化、象牙塔的方式呈现。为了拉近艺术与生活的距离,让所有人有机会欣赏和分享到艺术,位于江岸区泰兴里7号的鼎韵艺术沙龙于2013年12月28日,举办为期一个月的"位移"小幅油画作品展。 相似文献
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《漫谈摄影造型12字法》其主要内容是:拍、力、景,要、求、定,虚、调、言,感、光、性。全篇以E述12个字为纲,提纲挈领,举—反三漫谈开来。从本期开始漫谈“言”字。 相似文献