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81.
佛教的传播,主要通过佛教文献,即佛经的翻译与出版来进行。早在南北朝时期,佛教在我国已广泛传播,南北朝佛经翻译的数量与品种十分可观。据《开元释教录》的记载,从南朝宋永福元年(420)至陈后主祯明三年(589)近一百七十年间,共有译经者67人。翻译经籍750部1750卷。至隋代,岭南始有译经。据隋沙门灌顶《大般涅般经玄义》记载。广州的大亮法师提出了在翻译佛经过程中的“五不翻之说。”  相似文献   
82.
周祥 《中国钱币》2012,(3):25-31,I0002,I0003
中国实业银行是中国近代八大商业银行之一。从民国十一年开始,中国实业银行一共印制了四版纸币,并分别由财政部印刷局、美国钞票公司和英国华德路公司完成(表1)。  相似文献   
83.
培养近代国民是国民国家建设的重要目标,同时具备民族特质和公民特质是国民的内在属性。甲午战争是日本进入近代以来的第一次大规模对外战争,"印刷资本主义"的出现和发展形成了能够构成民族共同体的舆论条件。战争与媒体交互影响,使"日本人"的自我意识得以强化,对外形成了对朝鲜和中国的优越感和蔑视感,军人被英雄化、神圣化,围绕战争也形成教育方式多样性,民众由此达成了对天皇和国家的认同,甲午战争成为近代日本国民"民族"特质的重要标志。  相似文献   
84.
武建华  杨春英 《沧桑》2010,(2S):39-39
<正>日前,《运城市教育志》首发式隆重举行。市委常委、市委秘书长王殿民及文化、地方志办负责人等出席首发式。该书为运城市第一部教育专业志书,全书共分3卷,300余万字。由运城市教育史志编  相似文献   
85.
赵保平 《沧桑》2010,(2S):35-35
<正>2009年12月3日,全省地方志工作会议后,晋中市积极部署抓紧落实会议精神。12月6日,市史志院院长王俊山、副院长李新文及时向市委常委、常务副市长杨随亭,市委常委、  相似文献   
86.
宋代是我国也是世界纸质最早产生并流通使用的时期。这一时期,诞生了世界上最早的纸币—交子。交子原为四川成都富户私下发行,至宋仁宗天圣元年(1023年)始决定将交子收归官办。自从  相似文献   
87.
决策与民意     
正中国的历书一向既有阳历,又有阴历,这一习惯可以追溯到百多年前。1912年1月13日,南京临时政府下令内务部编印民国元年的历书,提出三个要求:一、新旧两历并存;二、新历下附星期,旧历下附节气;三、旧时习惯可存者,择要附录,吉凶神宿一律删除。"二历"并存并不是民国官方想要的结果,官方其实是一心希望推行新历的。辛亥革命后,孙中山自美回国,发现已经独立的省份,有的以黄帝纪元,有的直接以孔子诞辰年为纪元之始,有的则用同盟会  相似文献   
88.
《中国钱币》2014,(4):F0004-F0004
热河兴业银行小洋角票(1918版),民国七年(1918)五月由财政部印刷局制,采用单凹版印刷工艺,系原热河官银号与热河(承德)公益钱局合并改组后的首版纸币。著名纸币收藏家、鉴赏家徐枫先生旧藏,现藏山西泉美轩。  相似文献   
89.
见山与望山     
正印刷术出现以前,手抄本是中国文化,或者说世界文化传承的一种无可替代的方式。如果我们把文本的不稳定性看成是手抄本文化的根本特点,那么,印刷文化则是稳定的。然而网络的出现,再次把文本变得流动不居,难以管理控制。如果印刷文化是确定的、权威性的,网络文化则没有中心,没有权威,而且,廉价得多。  相似文献   
90.
刘永前 《沧桑》2014,(5):156-157
笔者根据多年古旧图书印刷工作中的经验,梳理了古旧图书印刷中印前准备、承印材料选择、开印及装订环节的准备工作,以确保古旧图书的印刷质量。  相似文献   
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