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51.
高雅静 《神州》2012,(24):139-140
此类题型一般要求考生就某一种现象或者某一事件阐述自己的意见和看法。通常情况下,该现象和事件本身比较具有争议性,需要考生从正反两方面进行全面的分析和阐释。大多数时候,考生在阐释的同时还需要表明自己的立场,形成自己的观点。  相似文献   
52.
《崇搬图》是纳西先民的文化"遗留物",具有非常重要的民族文化学研究价值,它是研究古代纳西族社会历史、哲学思想、宗教习俗、伦理道德、婚姻家庭、民族关系的重要资料。本文从洪水型人类再生神话母题的独特意义,人神关系,婚姻形态,哲学思想,民族关系等方面进行解读与阐释,还原《崇搬图》在历史文化语境中的本来面目,并探讨其在当下的意义。  相似文献   
53.
《中国帝王图志》以图说史、图文并茂,收录了中国历代帝王谱系和图片,内容全面。该书不仅为读者打造了帝王文化的视觉盛宴,而且还蕴含了一种图像学阐释和个人生活史解读的全新史学理念,也为读图时代的古史编纂和帝王文化出版的策划创意,开辟了值得重视的新径  相似文献   
54.
阮籍《咏怀诗》在文学史上具有很高的文学价值和杰出的艺术成就,历代许多诗评家对其作出了丰富而多样的阐释,结合这些诗评家、评论家所处的时代背景、不同的注解目的与阐释方式,这些阐释可分为三种类型:谨慎的难以情测,主观的比附时事,极力地推崇认同。通过深入探究这三种类型的阐释,进一步探讨阮籍《咏怀诗》在历史上的流传与接受状况。  相似文献   
55.
谢卓潇 《神州》2014,(9):29-30
真实性是吸引游客民俗旅游的唯一动因么?民俗旅游到底是怎样的一个活动?游客为什么选择这种活动?本文通过引入“游客凝视”和“发明传统”两个概念,阐释民俗旅游活动游客与当地人的互动,描绘和解构民俗旅游的表征及背后的文化意义。笔者认为,我认为在“凝视”的角度上,“发明传统”对于活动主体有多重意义:它是游客与旅游地“合作”表演,在凝视与被凝视之间,一些民族文化(形象、符号)得以传播。它也是一种当地人的集体行动,能标示和强化自我的身份。  相似文献   
56.
公众考古与(学)是近年来考古学领域新兴的一个工作热点,同时也是一个新兴的研究课题。笔者第一次较清楚地了解公众考古(学)是在读了《步人宋金走进考古》一书之后。  相似文献   
57.
废名作为京派小说最早的作家,创作起始于二十世纪二十年代,终止于四十年代,创作风格富于变化,创作上的实验与探索反映了他创作精神的曲折复杂。立足废名创作中精神与现实的矛盾切口,分析其精神的发展历程,以获得一个“完整”的废名形象。  相似文献   
58.
布里亚特蒙古人一直散居于俄罗斯的西伯利亚、蒙古的东部和中国的内蒙古。阿加-布里亚特人是一个跨居俄罗斯、蒙古和中国三界的群体。“阿加-布里亚特”这个名字起源于他们的故土,即今俄联邦阿加-布里亚特自治区的阿加草原。与其他布里亚特人相比,在阿加-布里亚特人中能更清楚地看到散居国外的现象,这与阿加-布里亚特人的苦难历史密切相关。  相似文献   
59.
刘玉玺  余晓雪 《沧桑》2009,(2):61-62
中庸之道是我国传统文化中极富人文理念与深刻辩证思想色彩的宝贵遗产。中庸的实质告诉人们,为人做事都要坚持平衡与协调的法则,遵循自然与社会的普遍规律,使万物和谐相生,人类和平共处,从而使自然和社会都得到健康良性的发展。这对今天践行科学发展观,构建中国特色的社会主义和谐社会无疑具有重要的启示与借鉴意义。  相似文献   
60.
李军林 《史学月刊》2008,(2):111-120
近十年来,<共产党宣言>的研究工作取得了重大进展,主要表现在对<共产党宣言>出版和传播的研究,对其文本的解读、意义的阐释,以及对<共产党宣言>与马克思主义中国化当代成果的关系的论述等方面.但有关这个课题的研究始终是一个博大精深的问题,需要我们继续努力.  相似文献   
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