中国共产党民族理论发展研究的鼎力之作--评《中国共产党三代领导集体的民族理论与实践》

中国是一个统一的多民族国家,中国共产党自创立之日起,就非常重视民族问题,并把如何正确处理民族问题作为中国革命和建设事业中不可分割的重要组成部分,以至于在各个历史时期都自觉地把马克思主义普遍原理同中国革命实践相结合,从而运用马克思主义民族理论阐释和解决中国的民族问题,逐步形成了全面、系统、科学的具有中国特色的丰富的、宝贵的经验。学习并研究这些理论成果,分析并把握其相关的实践史实,无疑对中国乃至世界各国各族人民解决民族问题及和平与发展的良好愿望都具有深远的历史意义和积极的现实意义。     

文化视域下的非物质文化遗产概念整合及体系建构

凡体系皆以整合为基础,围绕概念形成核心范畴并完成框架体系的建构。基于二十余年的非遗保护实践,亟须依托本民族的传统文化,对现有分散的非遗概念表述进行整合,厘清与传统学科门类界线的前提下,形成体系最为核心的范畴与最为基本的关键词。对非遗、文化遗产的深刻认知,正像房客除了要知道房租,最为紧要的还须知道房东的哲学,文化因之成为进入遗产堂奥的房东哲学。而文化是难以说清道明的沉积层,既包括承传有序不可逆的状态,也有累积的演进缓慢等起伏不定的趋势,还有因传统叙事的主客因素而导致的混乱等等。政治的变革与物质文明的缓慢,文化的线性连续也常常被另外的高明手法所取代。泰勒的文化观涉及知识、艺术与规范、准则两个层面,我国学者贺麟将精神确定为文化的本体与主体,建构了文化体用的道、精神、文化与自然的四层级结构。回望西方近百年文化研究的历程,由最初关注活态文化向学术研究的最终转向,对我们今天认知非遗、非遗文化以及文化遗产均具有启示性意义。非遗的概念整合不是另起炉灶,而是以现有的框架体系与相应的制度安排为基础,将“非遗是什么”视作逻辑起点。将非遗置于文化的视域,循依中国的主流、主体与主干文化,将文明进程作为线索与路径...     

公众考古学初探

随着中国经济的高速发展,经济建设和文化遗产保护之间的矛盾愈显突出,而目前中国公众对考古和文化遗产保护的认知还有待提高,在此背景下,如何建构中国的公众考古学也就成为一个迫切需要研究的课题。西方公众考古学的理论和实践经验可为他山之石,文章追溯了西方公众考古学源起、形成、发展的脉络,简要介绍了其基本的理论、理念和方法,最后,在结合中国国情的基础上,作者提出自己关于建构中国的公众考古学的思考。     

对阮籍《咏怀诗》历代阐释的探究

阮籍《咏怀诗》在文学史上具有很高的文学价值和杰出的艺术成就,历代许多诗评家对其作出了丰富而多样的阐释,结合这些诗评家、评论家所处的时代背景、不同的注解目的与阐释方式,这些阐释可分为三种类型：谨慎的“难以情测”,主观的“比附时事”,极力地“推崇认同”。通过深入探究这三种类型的阐释,进一步探讨阮籍《咏怀诗》在历史上的流传与接受状况。     

修剪“欲望”

一位生意失败的年轻人打算到寺庙里住几天,念念佛、吃吃斋,以求片刻的清静。可几天过去了,他的内心仍然不平静。无奈他找到住持,问:"人怎么才能清除自己的欲望,获得真正的宁静?"住持听罢,微微一笑:"有些佛理无法用语言阐释,这样吧,我交给你一项任务,你能好好完成的话,也就能醒悟了。"住持拿来一把剪子,交     

“辛亥革命与近代中国”笔谈 辛亥百年遐思

也许是职业使然,我欢喜反思。历史学家不仅仅是历史的记录者、传承者、守望者,还应是阐释者与思索者。反思并非怀旧,更不是迷恋往昔;应该通过不断反思,把过去、现在、未来联结起来。司马迁早就参透其中奥秘,他说：“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”没有“究”,没有“通”,就难以成一家之言。     

暴力 友爱：《爵士乐》人格心理阐释

按照弗洛伊德的人格构造理论,人格由三个部分组成：本我、自我、超我。三者在矛盾与冲突中相互影响,相互作用,进而影响的内心世界与外部活动。本文分析了《爵士乐》的三位主要人物乔、维奥莉特、艾里斯心理活动及行为,揭示了三我对人物的重要影响。     

不同空间语境下中国木结构古建筑展览的现状及特点

木结构古建筑展览需要考虑将自身作为展场和将自身作为展品两类情况。当其作为展场时,根据空间特性的不同,原状复原和空间改造这两类不同的展示形式所面临的具体问题也将不同;当其作为展品时,现有的案例又呈现出让观众行走在建筑空间内和建筑空间外两类不同的展示实践。两种情况都需要处理展览内容、建筑空间原本的遗产价值以及现代展览需求这三方面要素之间的关系。     

桥的象征意义世界——读《境界与象征：桥和民俗》

文化象征体系一向是人类学和民俗学关注的重要主题之一。这两门学科都以人们的生活世界为研究对象,而在象征人类学或阐释人类学看来,生活世界是由意义构成的。一种文化的象征体系展现了该文化的宇宙观图式和价值体系,它渗透于人们“如何说、如何做、如何想”的各个层面。由于仪式和某些在人们生活中具有特殊地位的事象能浓缩地体现象征体系的结构或某些方面,它们往往成为进行象征意义讨论的关注点。     

军垦民间文学的民俗文化阐释——以石河子垦区民问文学为例

石河子,一颗与新中国同龄的耀眼的绿洲明珠,因军垦而生,缘农垦而兴。在这里启动了军垦第一犁,挖掘了军垦第一井,建起了军垦第一楼……;又聚集了《王震将军》、《军垦第一犁》、《边塞新乐章》雕塑群和军垦博物馆、周总理纪念碑……石河子,堪称新疆兵团的摇篮、军垦文化的窗口。