内蒙古妇幼保健工作服务质量评价

目的:对2018年至2020年内蒙古12个盟(市)妇幼保健工作质量进行整体评价.方法:通过选取建卡率、妇女病检查率、新生儿访视率等10项评价指标,利用熵权法得出不同年份的各项评价指标的客观权重,再结合TOPSIS法进行评价.结果:三年期总体评价,得出排名最靠前的是通辽市,其次是呼伦贝尔市、乌兰察布市,末三位的分别是兴安...     

雨花阁:乾隆朝宫廷佛堂建设主导思想论

乾隆帝崇信藏传佛教,修建了众多的佛堂,本文从雨花阁的修建原由、时间和供奉内容等方面进行分析,认为雨花阁是清宫的佛堂中心,其供奉虽然遵循佛教经典而陈设供奉,但却渗入了浓厚的皇权思想,包涵了清宫佛堂的两大供奉主题。它揭示了佛堂背后隐藏的乾隆皇帝建设佛堂的主导思想,奠定了众佛堂发展的基调。     

嘉兴项元汴及其天籁阁传世书画考略

明代之后,凡稍涉猎翰墨,没有不知项元汴(墨林)的,如果对中国古代书画及其收藏史研究有素的话,当然也不会不知道“天籁阁”的了。又无不从心底里称颂项元汴对中国书林画苑的不朽功德!因为他倾毕生的精力和财力用于书画的收藏,使得大量的     

新渝州造铜权

2003年4月,江西省新余市博物馆又征集到元代铜权一枚,现将实物介绍如下：     

《淳化阁帖》最善本的海上大鉴藏家们

癸未仲春,“上博”(上海博物馆)圆梦。流散海外逾半世纪、保存东晋“书圣”王羲之等“下真迹一等”书翰从帖始祖——北宋祖版《淳化阁帖》最善本奉安回归。国人闻讯,无不为之雀跃振奋。因斯帖系当年自上海“下”“海”流失域外,故今得璧还,堪称适得其所,真正“海”归。而欣赏剧迹重宝,品鉴藏家钤印,探究递藏源流,不难发现历史上《淳化阁帖》最善本其实迭下申江,为在沪大书法家、大鉴藏家或寓目或珍藏或挟宝浮海,最终被“众里寻‘她’千百度”的“上博人”斥巨资白海外征集。归去来兮,据此足见宝帖跟上海有缘;而那些藏印见诸《淳化阁帖》最善本间海上大鉴藏家们的百年鉴藏经历愈加耐人寻味。     

蒲江飞仙阁道教摩崖造像

道教,是中华民族思想的产物。遗存在四川蒲江县飞仙阁的唐代道教造像,是道家化、宗教观用艺术表现手法,独特呈现在世人面前的道教石窟艺术。并且每一龛都自成一个世界,隐藏着教化的历史,蕴含着神秘哲理。蒲江曾是“五斗米道”二十四治主簿山治所在地,位居该县的飞仙阁道教造像,宣示和阐述了信众们为长生、常乐而祈求改变命运的追求和愿望,从而使我们认识到：道教不仅仅是一种宗教,而且是研究多学科的哲学,是历史的延续。蒲江飞仙阁遗存的道教造像。与蜀中各地遗存的大量佛、道石刻造像一样,充实、丰富了四川道教造像题材,从而突显了蜀地化的多样性。     

抗日英雄佟麟阁祖籍小考

佟鳞阁是我国名的抗日将领,满族人,他的英雄事迹至今流传。但是,他的族籍却鲜为人知,不被注意,给撰写这位抗日将领的生平留下遗憾。本专门就此问题进行考证,得出了佟鳞阁祖籍为辽宁宽甸满族自治县佟氏的结论。     

看不见的故宫

故宫——世界上最大的宫殿,占地72万平方米（长960米,宽750米）,建筑面积15万平方米。明朝皇帝朱棣始建,30万民工,14年建成,有房屋9,999间半,殿宇庄严、宏伟,金碧辉煌,显示皇权至上,震慑天下。     

码头工头“吃码头”

码头工作既是工人们的衣食之源．也成为工头们聚敛财物的目标之地。码头工作权的封建垄断让贪得无厌的封建把头横行于码头．不仅欺压工人,而且勒索客商,导致武汉码头纠纷频繁发生,成为寄生在码头之上的吸血虫。     

有偿狩猎,是杀戮还是保护？

2006年,国家林业局公开拍卖野生动物的狩猎权,并将狩猎者限定为外国人。很快,这次拍卖因公众的质疑而叫停。有人喊出：＂有钱就可以猎杀野生动物吗？＂＂为什么只让外国人打,不让中国人打？＂