闲话文人风格

喜欢读史,也喜欢论史。近期对春秋以来的中国学史特别留意,感受不同时期的人风格,不禁要闲话一番。纵观这几千年,人风格有七：思、华、雅、实、俗、变、利。     

闲话“虎符”

1942年2月,郭沫若完成了历史剧《虎符》,其故事取材于《史记·信陵君列传》中“信陵君窃符救赵”之事。 公元前257年,秦昭襄王在同赵国的战争中消灭了赵军40万,进而围困了赵国都城邯郸。赵惠文王给魏王和信陵君写信求救,魏王派将军晋鄙带领10万大军救赵。     

闲话驸马

传统戏曲给了人们一个错觉:考上状元,就会被招为驸马。驸马,皇帝的乘龙快婿也,何等荣耀!读了此文,才知驸马者,副马也,是无快乐可言的。     

闲话"曹祥泰"

2006年7月,有“武昌第一街”之称的解放路开始大规模改造。几个月后,这里将形成一条别具特色的商业街。虽说正在改造,可仍旧掩饰不了它的喧嚣繁华。一眼望去,滚滚车流和熙熙攘攘的人流构成一幅嘈杂的街市景象。想当年,武昌城里有名的商业字号,诸如曹祥泰、刘有余堂、维新百货公司、显真楼照相馆、生香酒楼、同心楼等等,大都分布于此。如今有的迁走了,有的已停业,只有“曹样泰”等少数几家还坚守在这里,看上去似乎有几分落寞。这个当初的小水果摊,到后来发展成名重三镇的食品杂货店,细细算来,已有一百二三十个年头了。     

从李宇春到“俏夕阳”闲话遗产

李宇春带着男孩子般帅气的微笑走红,“俏夕阳”随着一帮社区老太太的舞姿火了。再回头想想鸡年“春晚”上冲出“无声世界”——一鸣惊人的“千手观音”,让人不禁感到刚刚过去的     

1935年的《闲话皇帝》风波

“九一八”事变后,因积极揭露日本的侵略行径、发表抗日檄文、抨击政府的退让政策,1933年底,《生活》周刊遭政府查禁。1934年2月《新生》创刊,实为前者精神之延续。1935年《新生》周刊因刊载《闲话皇帝》一文,引起日本的严重交涉。国民政府受制于日本淫威,再度查封《新生》周刊,并监禁发行人杜重远。这就是闻名当时的“闲话皇帝”风波,也称“新生”事件。     

木工文得权与麦积山石窟

一 文得权是麦积山石窟附近文家村的一名木工. 这名木工是元明以降第一位登上麦积山石窟西崖万佛洞(第133窟)的人.他还在20世纪40～50年代,先后帮助冯国瑞和中央文化部勘察团勘察麦积山石窟,维修栈道,居功至伟,是陇右最具文化色彩、最负盛名的一名木工.     

"碧霞元君"神号源起时代新考

泰山女神"碧霞元君"名号之由来,传统的说法是宋真宗所敕封。明末刘侗、于奕正《帝京景物略》卷三引"稗史",称宋真宗东封泰山,"还次御帐,涤手池     

一句“扬州出妓女”引发的官司

1934年初,有个叫易君左的人写了一本题为《闲话扬州》的小册子,激起了扬州人的公愤,最后由法院出面来解决。鲁迅先生曾为此事著《答（戏）周刊编者信》一文予以评论。     

《闲谈皇帝》风波的前前后后

1935年5月4日,上海的<新生>杂志第2卷第15期上有一篇署名为"易水"写的<闲话皇帝>一文,这是一篇随笔,泛论包括世界上古今中外的皇帝,特别是那些现代资本主义国家的君主立宪.文章也涉及到日本天皇,它是这样说的: