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汉代是我国铜镜发展的高峰时期,这一时期铜镜的出土及传世数量众多、分布广泛、造型新颖、美感十足。其中,汉代铜镜的一个重要分支就是铭文镜。在很长一段时间里,铭文镜上的铭文取代镜纹的主要地位而成为铜镜的重要装饰。这些铭文内容丰富、书法优美、寓意多样,反映汉代的审美情趣、思想观念和价值取向,具有鲜明的时代特征。辽阳博物馆的汉代铜镜藏品丰富,笔者选取其中六面铭文镜,解读铭文、重新命名、断定年代、修正错误,以期填补馆内铜镜研究内容的不足。 相似文献
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“同范镜”及其相关问题 总被引:1,自引:0,他引:1
中国古代不存在“同范镜”。对陶范黑灰层的化学成分分析表明 ,陶范在经过高温铜液浇注以后 ,范面会受到很大程度的破坏。浇铸前 ,范面的化学成分正常 ,经铜液浇铸以后 ,范面除含有 2 8%的 Cu O以外 ,Ca O的含量达到 2 8% ,本不存在的 Pb O也突然在范面的黑灰层里占有 13%以上 ,Pb也达到 2 1% ;这时的范面再不像未曾浇注铜液前那么光滑 ,而是到处闪烁着 Pb的金属光泽 ,被一层 Pb和Ca及 S等物质的化合物覆盖。Pb的氧化速度比较快 ,几天以后 ,厚薄不匀的黑灰层面有不少部位起皱纹 ,整块范面变得很粗糙。另外 ,铜液注满范腔凝固后 ,镜体与范腔之间产生了负压。负压值的大小与镜体的重量成正比 ,镜体越大 ,负压越大。因此 ,浇铸过的镜范一般不会再完整无缺供第二次浇铸。由此可以认定 ,“同范镜”是不存在的。 相似文献
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2001年11月,洛阳市文物工作队配合三峡工程,承担万家嘴遗址的考古发掘,出土了一件半两钱范(如图)。 钱范残,石质,残长80、宽113、厚20毫米。范正面残留钱模6枚,除一枚钱模未完全成形,一枚仅剩部分外廓,其余四枚分列直浇道左右,通过内浇口与直浇道相通。直浇道残长48、宽11,内浇口宽7毫 相似文献
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叠铸式陶质钱范是在卧式散铸钱范的基础上发展起来的。现有资料表明 ,叠铸式陶质钱范最早出现在西汉早期 ,在汉半两盘形铜母范上可捕捉到早期叠铸陶范的信息。但叠铸范在西汉早期并不占主导地位 ,在新莽钱币铸造中叠铸范逐步得以普及 ,东汉五铢铸造中叠铸范已成为主流。 1 986年 1 2月在陕西耀县有汉五铢叠铸陶范出土① 。东汉以后 ,我国东南部自孙氏吴政权起 ,东晋、宋、齐、梁、陈相继更迭 ,国都均置建康 (今南京 ) ,由出土与发现的六朝钱范以及铸钱遗物显示 ,六朝凡官方铸钱大多采取叠铸工艺。六朝时期虽然政权数易 ,但是在对铸钱和制范… 相似文献
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本文通过对鄂州出土的东汉、三国、两晋时期各种神兽镜铸制技术的研究,考察了塑铸分工的铸制关系;通过对同时期其它镜种形制的研究,考察了铸制技术的进步与镜体剖面几何形状变化的关系;通过对日本三角缘神兽镜铸造技术的研究,提出了其铸造者应为三国时期及其后中国吴地的工匠。 相似文献
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本文对20世纪90年代末河北隆化鸽子洞元代窖藏出土的绣花镜衣进行了形制、纹饰、工艺等方面的分析,并简要介绍了其修复情况。 相似文献
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铜镜是青铜化中的一朵奇葩,种类繁多,风格各异,具有极高的考古与收藏价值,蕴藏着丰富的科学内涵及化信息。中国铜镜的制作与应用,已有悠久的历史。传说人之初的黄帝,铸造了十五面铜镜,用来映像饰容。《黄帝轩辕传》中云:“帝因铸镜以 相似文献
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二十世纪六、七十年代以来,在日本发掘的一些古纹中,相继发现了大量的古铜镜,其镜背内区主题纹饰为半浮雕的神仙和神兽的组合,外区由两周锯齿纹带及一周复线水波纹相组成,边缘断面呈正三角形,并且形体较大,一般直径在20厘米以上,日本 相似文献
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什么是三角缘神兽镜?《日本考古学用语辞典》(180页,斋藤忠编,日本学生社1998年出版)说:三角缘神兽镜属于神兽镜,是一种缘部断面呈三角形的镜。主要在前期古坟中发现,其中包含有“陈是作竟(镜)”的铭文镜。(木窘)口隆康在《古镜》(1979年版)中指出:关于三角缘神兽 相似文献
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神木市博物馆馆藏近千件铜镜,不但数量多,且种类全。铭文铜镜从战国晚期至西汉早期开始铸造,流行于西汉中晚期,以西汉晚期为最盛,铭文铜镜在制作形式和艺术表现手法上也有很大发展。神木市博物馆馆藏汉代铭文铜镜种类尤为繁多,铜镜铭文凸起、寓意深刻,做工精良,为古代工业美术的珍品。 相似文献