毛逵及其《祥刑遗范》考析

现藏于祁县图书馆的清初山西平阳府推官毛逵所著《祥刑遗范》,是法律史学界迄今未曾关注利用过的法律文献孤本。《祥刑遗范》所录判牍均为毛逵在推官任内处理案件的真实纪录,较为详尽地反映了作者秉承先贤哀敬折狱的“祥刑”思想。随着康熙六年裁撤推官一职,使得该书成为研究清初推官司法职能及其价值定位的珍稀史料。该书既为了解清初山西地方社会经济、民情风俗、官场现状等提供了一个鲜活样本,又是探究清初地方司法体制及诉讼程序运行的原始文献。     

河北邢台市出土一面唐代花枝镜

1996年8月,邢台市文物管理处配合市化工一厂家属楼建设工程进行抢救性考古发掘时, 发现了一面唐代花枝镜,出土时未发现其他器物。该镜作八瓣葵花形,扁平圆钮,无钮座。钮周围等距离布列四株花卉,均为一片叶瓣与二 朵花苞。其中对称的两株两朵花苞绽裂,露出花蕊点点。边缘八瓣中饰八朵流云纹。此镜 铸 造精美,镜体小巧玲珑,花蕊花瓣端庄素雅,构图简洁明快,纹饰刻画细致。直径13、 缘厚 0．3、缘宽0．4厘米。花枝镜为盛唐及其以后常见铜镜之一种,但花枝多为六株或八株,这次发现的铜镜为四株 花枝,为研究唐代铜镜又提供了新资料。…     

故宫藻井轩辕镜及配件的材料与工艺分析研究

紫禁城多个建筑的盘龙藻井中均悬有轩辕镜,但对轩辕镜的分析研究却很少。本研究采用多种仪器方法,对故宫万春亭藻井轩辕镜和画珐琅葫芦等配件进行了分析。万春亭轩辕镜的分析结果表明,轩辕镜玻璃基体为钾-铅玻璃,镀层采用了锡汞齐技术,生产时间晚于17世纪末;画珐琅葫芦配件的分析结果表明,画珐琅白色底釉组成与"玻璃白"原料相近,不同颜色珐琅釉基体均为钾-铅玻璃,黄色釉中铅锡黄同时发挥着色与乳浊的作用,蓝色釉为砷酸铅乳浊,胭脂红色为金红发色,棕色勾线呈色物质为赤铁矿。画珐琅釉料大部分经过预熔处理,绘制时按照白色底釉、棕色线条、其他色釉的顺序施加,最后烧制而成。     

陆游在四川

在中国文学史上，宋朝以词取胜。但其诗歌创作也自有特色。北宋的欧阳修、苏轼、黄庭坚、梅圣俞等都是大家；南宋的陆游、杨万里、范成大、尤袤在当时就被称为四大家，而以陆游执其牛耳。     

敦煌市博物馆藏“十二生肖·二十八星宿”铜镜

镜子,是人们日常生活中不可缺少的梳妆用具。远古先民以盘之类的容器盛水当做镜子照其像,古代称“鉴”或“照子”,后来才叫“镜”,取其能照影像而名。《释名》所谓：“镜,景也,言有光景也”。镜在古诗文中又叫“菱花”。     

日本正仓院藏镜

螺钿花卉禽鸟背八葵镜——北仓5号镜（图10）直径32．8厘米,重量3514克。 纹饰色彩斑斓,美轮美奂。此镜在宽喜二年（1230年）遭遇了与图6、9镜相同的命运,被破碎成11块,后亦在明治年间修复如现貌。     

唐勤彪和他的收藏

推荐词:浙江铜镜收藏家。其青瓷、青铜器、书画、瓷器等涉猎极广,但铜镜收藏水平最高。唐勤彪,1961年6月出生,浙江省绍兴县平水镇昌峰村人。幼失慈父,家境贫寒,迫于生计,稍长即学技艺、闯四方。人到中年,略有建树,创办绍兴恒济典当行,任董事长。同时,从事市政工程建设,任项目经理。为道桥工程师。其于上世纪的90年代初始涉收藏。现有上至商周、下达民国的各类文物艺     

汉代铸钱过程的计算机模拟试验

平板范竖式浇铸和叠铸是汉代铸钱的两种方法,由于钱币的铸造过程受到诸多因素的影响,计算机数值模拟技术可以达到改变其中的某一个参数以研究该参数对钱币铸造过程的影响。为了比较不同材质的铸型、比较平板范竖式浇铸和叠铸两种工艺在相同材质的铸型中充型性能的变化,进行平板范竖式浇铸工艺和叠铸工艺铸钱过程的计算机模拟研究。结果表明:1)在相同材质的铸型(陶范)条件下叠铸在重力铸造成形上优于平板范竖式浇铸,叠铸的成品率高于平板范竖式浇铸。2)铸型的物性参数显著影响充型结果,保温性好,预热温度高的铸型在充型上较为有利,以陶范的充型结果为最好,金属范优于石范,金属范与陶范的组合优于金属范与金属范的组合。     

从绍兴传世的尚方御镜试探新朝山阴的尚方铸镜作坊

绍兴地区有传世的6面"尚方御镜",其制作年代约在西汉晚期至新朝时期。根据与其他地区出土的"尚方御镜"的比较分析,发现其在铭文、内容及纹饰上均存在着显著区别,这可能与语言、习俗等地区文化的差异有关。再结合绍兴出土汉代铜镜中的铭文等相关资料,认为传世的"尚方御镜"应为本地铸器,并在此基础上推测新朝山阴一带设有尚方铸镜作坊的可能性。     

中国“魔”镜

镜子难道只是镜外之物的简单反照？在文人墨客的笔下,我们看到的铜镜有着更为玄妙的用处：驱除邪魔歪道的照妖镜、看穿五脏六腑的照骨镜、洞察人心欲望的窥心镜…一人们为镜痴,为镜狂,直至为镜送命。而这一切,都源于这寻常之物里有种说不满道不明的“魔力”。