西安北郊秦汉墓出土的铜镜

1998年5月至2001年12月,陕西省考古研究所在配合西安北郊高新技术开发区基本建设过程中,发掘了500余座战国至东汉时期的墓葬,出土了数以千计的文物,其中不乏大量具有较高研究价值和艺术价值的文物精品,铜镜就是其中之一。     

浅谈燕下都9号遗址内出土的两块西汉钱范

<正> 燕下都遗址不仅出土有大量古代货币,还有大量钱范出土,其中以西贯城村9号遗址西汉早期地层中出土的两块“半两”钱范较为重要。下而作简要介绍:     

上海博物馆所藏萧梁五铢叠铸陶钱范——兼论天监五铢与公式女钱

有关萧梁时期钱币铸造问题,一直都不曾得以解决。上世纪四十年代南京通济门外出土的五铢叠铸陶钱范,虽然对萧梁时期铁钱研究起到了一定的推动作用,但人们更关注的天监五铢、公式女钱形制与铸造的研究却始终没有取得多大进展。1997年江苏镇江和1998年南京先后发现的铸钱遗址,出土的五铢叠铸陶钱范,为天监五铢、公式女钱的深入讨论,提供了良好的契机。     

范蠡故里考

范蠡,春秋末期著名的政治家、军事家和经济学家,史称兵家奇才、商家鼻祖,被尊为商圣.依据有关史料考证,范蠡故里在今南阳市宛城区三十里屯.     

范成大在桂林的诗歌创作

范成大在桂林两年,留下了数十首诗歌,这些诗歌描写了秀美的桂林山水,记载了他在桂林的交往活动,体现了浓厚的归隐思想,流露出报国无门的失意情怀,展现了复杂矛盾的内心情感,同时,这些诗歌呈现出明畅自然、清新婉丽的风格,具有独特的艺术魅力。     

泥范法复原许公宁透空蟠虺纹青铜饰件研究

因对“许公宁透空蟠虺纹青铜饰件是先秦失蜡法工艺制作”这一论断存有质疑,故通过实验考古的手段,用泥范制作工艺对徐公宁透空蟠虺纹青铜饰件进行了复原,实验证明用6块组合外范和1块芯范即可浇铸出此饰件．关键是要在芯范上设计出可让铜水流到透空纹饰处的通道,而正是这些通道使浇铸后的饰件上形成了连接把手和透空纹饰的铜梗,这些铜梗是铸造透空纹饰的技术产物。泥范铸造实验成功铸出了徐公宁透空蟠虺纹青铜饰件,且其具有原器物的工艺特征,从而也说明了此饰件乃泥范铸造工艺的产物。     

张械与广西文化

南宋著名理学家张拭于宋孝宗淳熙二年（1175）接替范成大知静江府（今广西桂林）,兼广南西路经略安抚使,时年四十三岁。淳熙五年,张械除荆湖北路转运副使,改知江陵府、荆湖北路安抚使。张杖在广西任职四年问,颇有政绩,除了在政治、经济、军事等多方面取得成就外,对广西文化的发展也作出了很大的贡献。清人汪森《粤西丛载》卷十七《粤俗》历数对广西文化有突出贡献的历史人物,首先提到的就是张械：     

七面纪年镜(居摄至元兴)的真伪

见于著录的有汉居摄元年至元兴元年(公元6-105年)纪年铭文的7面铜镜,均有各种可疑之点,有的可能是在真镜上伪加铭文,有的镜与铭文皆可疑为伪作。由此可见,传世纪年镜的真伪需要深入研究,利用此种材料来推定年代更应慎重。     

贩夫走卒与神异高士:明清时期磨镜人诸形象研究

磨镜人是一个存在时间比较长的职业,其最早何时产生暂不可考,但至少汉魏时就已经出现。作为诸多行业之一的磨镜匠,其营业方式多为走街串巷摇响器招徕买卖。文献记载中,除了市中贩夫走卒的身份,磨镜人还拥有道教神仙、医家、隐逸高士等多重身份。这些身份经历了长期的建构,密不可分、相互影响的同时又有各自的发展脉络。明清时期,磨镜人的诸多形象已经基本成熟,同时存在于各类文本记述中。     

陇上名观——玉泉观

天水市秦州区北面有一座东西走向的山脉——天靖山。山上有一个沟叫观沟,也称镜儿沟,沟内坐落着陇东南第一名观——玉泉观。