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人类自古以来就依山水而生存,大森林是人类的摇篮。北方大森林从来就是北方各民族赖以生存的基地。特别是东北的渔猎民族,就是依山水而生存的民族,即使到了农耕时代,他们的天性仍然是"渔"和"猎"。小兴安岭自然成为女真人的天然猎场。大金立国前后,这里成为皇家贵族的"捺钵"营、"春水秋山"地,即渔猎之行在之所。金山屯地区仍留有"金兀术围场"之类的各种传说和地名遗痕。这些,不是人们的胡编乱造,它是历史的真实。 相似文献
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潘天寿故居在浙东宁海县城北的冠庄。一间朝南的旧式楼顶瓦房,俗名大楼顶。这里曾是青年潘天寿学习书画的地方,如今陈列着一口古老立式木质书橱,橱门上留存着一副木刻阴对联,联高60厘米、宽58厘米。联语为: 相似文献
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刘启林 《古籍整理研究学刊》2000,(2):17-21
“勿勿”是魏晋人书札中的习见语,当代许多学将其按现代书札寒暄诩释为“匆匆”,认为“勿勿”为古代书札磨损所致,本通过大量献考证,得出“忽忽”即“忽忽”(意同“匆匆”)是魏晋习见语的结论,今人以今律古则难经解释大量魏晋书札及其他古籍中的该词例。 相似文献
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把甲骨卜辞的结构分为"前辞"、"命辞"、"占辞"、"验辞"几个部分,这对于卜辞的早期研究意义重大,但随着对甲骨卜辞研究的深入,这种分法逐渐显露出一些弱点,它不能真正揭示甲骨占卜祭祀的全过程,一些卜辞的性质被隐藏了起来.虽然学界提出了署辞、兆辞、果辞等术语,以期更细致的揭示卜辞的结构,但仍然有一些问题值得探讨.通过对卜辞... 相似文献
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本文主要从西夏语、西夏语人称代词系统、西夏语动词一致关系,以及藏缅语视角下的西夏语动词四个方面描述了西夏语的语言面貌,并认为藏缅语中受事句法角色与波兰语等语言中以与格标记的动词主价语之间存在一定的语义相似性,由此提出对译西夏语时应注意的相关问题。另外,鉴于藏缅语表现出的受益者或受损者主价语优先的受事一致趋势,波兰语的与格为西夏语动词受事句法角色提供了更简洁的语义对应。最后,本文试图从藏缅语的角度解释西夏语的动词词形变化。这些发现将为今后西夏语动词研究提供更广阔的视野。 相似文献
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第二语言习得环境包括课堂语言环境和社会环境,二者在对外汉语教学中发挥着不同的作用,为习得者获得听、说、读、写能力提供了保障。目前的语言学习环境存在着一些问题,我们应发掘并正确认识这些问题,可从建立和谐的师生关系、多方面刺激学习者的感官、提高多媒体的利用效率等几方面来解决存在的问题。 相似文献