《后汉书》李贤注所见唐代州县疑误辑考

《后汉书》李贤注是流传至今的《后汉书》最古的注本,也是十分著名的史注之一。从内容上来看,除了文字的注音、释义、校勘以及一些相关史实的考补外,注中还包含着不少唐代的州县等地名信息。然而,通过资料的汇总与考证,这些州县名称并不完全准确,有些州县存在着沿用旧地名、文字讹误以及州县隶属关系混乱等问题。     

走出来,真好

正身为学生难免会厌倦:从家到学校这种枯燥又无法摆脱的两点一线式的生活。那么在闲暇时,我们何不从自己的世界中走出来,去看看外面的风景呢?走出来,走到田野中来。大地的韵味无穷,乡村的田野更以独特的气息,淋漓尽致地体现出她的美。春天,肥沃的土地睡了一冬,蓄着满满的能量,勤劳的     

春游园

正热闹的鞭炮声离我们渐渐远去了,春姑娘迈着轻盈的步伐来到了我们的身边。上个星期天,我和爸爸妈妈去古林公园赏春。进入公园大门,我忽然惊喜地发现,路旁光秃秃的树上,冒出了嫩绿的新芽。这新芽嫩嫩的,绿绿的,充满了勃勃生机。仔细看,新芽的脉络清晰可见,中间的叶柄如长江,脉络如支流,从长江的各个部分奔流而下,真是神奇极了。一阵微风吹过,新芽儿就张开了叶片,拥抱着柔和的春风。向     

汉代隶书碑刻书风的变化及原因分析——以济宁汉碑为例

随着隶书在汉代的成熟,汉碑也呈现出逐渐增多的趋势,并且不同时期隶书碑刻的风格各异。从济宁现存的汉碑中可以看出汉代隶书碑刻书风的变化经历了西汉前期带有篆书遗韵的古拙、浑穆,西汉中期至东汉初的质朴无华和东汉中期以后的庄重严整并伴有藻饰之风三个阶段。出现这种变化的原因多与不同时期的社会意识和社会风气有关。     

《哈尔滨市志》第四卷终审会议召开

<正>2014年3月5日,《哈尔滨市志》第四卷终审会议在省地方志办公室召开。省地方志办公室副主任、省志书终审专家袁建勋,省地方志办公室市县指导处处长、省志书终审专家刘树波及处室人员,省地方志办公室原党组成员、省志书终审专家梁滨久,省档案局副局长、省志书终审专家梁尔东,绥化市地方志办公室主任、省志书终审专家王占元,哈尔滨市地方志办公室主任、省志书终审专家路桂英,哈尔滨市地方志办公室副巡视员、省志书终审专家李春华,《哈尔滨市志》工业篇负责人曾欣、农业篇负责人于文生参加了会议。会议由刘树波主持。     

学习贯彻《黑龙江省地方志工作规定》 依法推进全区地方志事业科学发展

<正>2014年9月17日,黑龙江省人民政府2号令颁布《黑龙江省地方志工作规定》(以下简称《规定》),自2014年11月1日起施行。《规定》的颁布实施,是全省地方志工作史上具有全局性、根本性、战略性的一件大事,对于实现依法修志建立地方志工作长效机制具有重要意义,必将推动全省地方志事业步入更加法制化、科学化、制度化、程序化、规范化的轨道,为各级政府依法修志、规范修志、科学修志提供强有力的保障。近年来,在地委、行署的正确领导下,经过全区广大地方     

学习贯彻《黑龙江省地方志工作规定》 扎实推进黑龙江地方志事业持续健康发展——祝贺《黑龙江省地方志工作规定》颁布施行

<正>2014年9月17日,陆昊省长签署黑龙江省人民政府令第2号,公布《黑龙江省地方志工作规定》(以下简称《规定》),并于11月1日起施行。《规定》的颁布是我省地方志事业发展历程中具有里程碑意义的一件大事,标志着我省地方志事业法制化工作进入了新的阶段。一、颁布《规定》的重要意义2006年国务院《地方志工作条例》颁布后,我省就积极加快地方志工作法制化步伐。为尽早出台我省地方志法规,省     

越迁都琅琊时间初考

<正>越于战国初徙都琅琊(或作琅邪、瑯邪、瑯琊)之举,先秦著作多无涉,但至《竹书纪年》、《吴越春秋》1、《越绝书》2、《汉书》3、《后汉书》4、《水经注》5、《山海经》6等却均有述及。清人顾栋高尽管以为"《吴越春秋》与《越绝书》所书,皆怪诞不足信",但却指出"当从《吴越春秋》、《越绝》诸书",以"越徙琅琊为是"7。此事今天在学界虽然尚有部分争议,但就其迁都之事,可以说已基本成为定论,大都肯定这次徙都的事实,恰如蒙文通先生所言:"诸书所载勾践及其以后越事论之,亦必都     

唐宋墓葬中的千秋万岁鸟与观风鸟的不同形象辨析、历史来源及象征意义

唐宋时期墓葬中常常出土一些鸟身俑,研究者往往不加识别而混淆。通过辨析墓葬中鸟身俑的形态特征及其墓葬位置,可以对其加以识别。笔者认为,鸟身俑可以分为两种不同类型:一为人首鸟身的千秋万岁鸟,一为鸟首鸟身立于风竿之上的观风鸟。千秋万岁鸟通常成对置于棺台前或棺床的东、西侧,可能来源于传说中孟舒与凤凰的结合形象,象征长生不死;观风鸟则位于墓道口,是卤簿相风乌的明器化产物,具有探知物候节气的镇墓功能。     

岳麓秦简《占梦书》零拾

岳麓书院所藏秦简《占梦书》简2-3的"必顺四时而豫其类"的"豫"理解为"顺"于传世文献有征,或许不需要破读为它字;简5的"囗山"当释做"分山",其义可能指"开山";简44背面残文当为"梦书"二字,与此篇篇题关系密切。