南辕之乐

公路纪录片中或多或少都会透出一种冒险精神和神秘之感,那些进行环球之旅的勇士们正是“用行动来证实,用脚步来注解”他们不同寻常的人生,令旁人羡慕不已。     

论点摘编

·理论探索·方志学成为独立学科立项准入时机成熟梅森在《宁夏史志》2010年第6期上发表文章,从四个方面探讨方志学成为独立学科的理论与实践依据。1.近现代以来我国学术和学科的细化裂变必然促使方志学成为独立学科。2.方志的历史地位是方志学成为独立学科的历史基础。3.方志活动的学术积淀是方志学成为独立学科的学术基础。4.方志资源的广泛利用是方志学成为独立学科的社会基础。谈谈城区志编纂的特殊性     

从《群书治要》看唐初《孙子》版本系统——兼论《孙子》流传、篇目序次等问题

前人罕见以一专书(类书、书钞)所录《孙子》作深入研究,至于《群书治要》的版本问题,学者亦罕有措意.本文则取唐初所编《群书治要》作切入点,对是书所引《孙子》文句,版本、篇目等问题作一探讨,以梳理出《孙子》在某一时代所呈现的文献特征,厘清简本与宋本中间的发展线索.此外,本文亦会采天明本《治要》的祖本卷子本《治要》作为校勘《...     

写活社会精魂，增强志书教化功能

陈曼平在《内蒙古史志》2010年第4期上发表文章指出,教化是地方志传统的重要功能。首轮新编地方志书在体现教化功能方面有所欠缺,如最能体现教化功能的社会部类篇幅少了,人文内容薄弱,资料旧且滞后时代。文章认为,志书如何实现教化作用,主要是通过特定的体裁形式、一定的篇幅承载规定的内容     

《羌之红·北川重生羊皮书》评论圆桌谈

伍松乔先生的新著《羌之红·北川重生羊皮书》由四川人民出版社2011年5月出版。此书为《汶川特大地震四川抗震救灾志》《汶川特大地震四川抗震救灾文献选》的编纂与“后5·12”传播、“新北川学”等的理性思考提供了一个视角,特辟此“圆桌谈”。     

以史为鉴的伍子胥画像镜

在我国古代青铜器中,把历史题材以连贯画面形式作为器物图案纹饰的,恐怕只有伍子胥画像镜。《史记》中有越王＂勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰＂①的记载。而成书于东汉时期,被誉为我国方志鼻祖的《越绝书》中,     

一篇论文救了袁隆平

1966年,声势浩大的＂文化大革命＂席卷而来,地处湘西一隅的安江农校（现怀化职业技术学院安江校区）陷入了躁动和喧哗。花花绿绿的大字报贴满校园,各种各样的＂檄文＂、“宣言书”、“战斗口号”在校园里不断回响,一个又一个的“革命组织”粉墨登场。     

新阅读时代纸质书价值之所在

新阅读时代的到来,对纸质书产生了巨大冲击。纸质书具有阅览研读价值、历史文化价值、人文艺术价值、市场产业价值等,纸质书只有做足差异化、提高门槛、做强做精,才能在新阅读时代实现突围,和电子书和谐并存,达成一种永久平衡。     

浅论中华民族先民的造字智慧——以“鸟”、“乌”为例

语言是人类在漫长的历史过程中逐渐产生的,是人类最重要的交际工具。而文字是人类进入文明社会后才出现的,人们用文字记录语言,把实践当中积累的经验和创造的文化系统地记录下来,传达给不同地方和不同时代的人。语言离不开思维,是思维最主要的表达方式。当然,文字的创造也就毫无疑问地打上了思维的烙印,反映了人类认识的过程和思维水平。中华民族先民创造的汉字符号历史悠久、形体独特、内涵丰富,每一个汉字形体在方寸之间贮存着可以说解的意义信息,一点一画都闪耀着先民的独特思维和创造性智慧。本文仅以＂鸟＂、＂乌＂为例,揭示其背后所蕴藏的造字智慧。     

大力弘扬创新精神 把地方志工作不断推向前进——在全国省级方志工作机构主任会议上的讲话

2011年3月29日2011年度全国省级方志工作机构主任会议,今天在我国第一个经济特区深圳市召开了。这次会议不仅为地方志系统的领导干部再次提供了交流经验的好机会,也为地方志系统提供了就近学习