甘肃造十文开国纪念币研究

一、甘肃造币史简介1.天水造币史简介民国九年(1920)二月,甘肃督军兼民政长张广建任命孔繁锦为陇南镇守使。孔繁锦到任后,鉴于市场货币奇缺,以致贸易阻滞,又见各省铸造铜币获利甚丰,遂从津、沪购置造币机器在天水设造币厂铸造铜元。因铸当十铜元无利可获,于是仿造“四川铜币”制,将陇南范围内的制钱尽量搜刮起来,利用翻砂法铸造当百铜元(即天水沙板)。直到民国十三年(1924),因商民怨声四起,孔才废止沙版铜元,同时开铸“孔造五文”和“中华民国十文”两种机制铜元。这两种机制铜元在民间极少见到,显然并没有大量铸造流通过。市面上“孔造五文…     

晚霞缤纷贾植芳

六年前,贾植芳八十寿诞时,复旦大学和上海作协曾为他隆重举办过一次庆祝会,主流媒体轻轻松松把一顶桂冠送给了这位老人,称他为“无产阶级革命文艺运动的老战士”,对此,他当时便不无感慨地说,“无产阶级战士”与“无产阶级敌人”原来只是一步之遥呵,可惜,我已经没有多少时间和精力再去为“无产阶级革命文艺运动”“战斗”了。     

唐代地震灾害时空分布初探

中国位于太平洋西岸地震带 ,是个地震多发国家 ,历史时期就曾发生过多次大地震。本文在前人研究的基础之上 ,对唐代 (公元 6 18— 90 7年 )中国地震灾害的发生频率及时空分布作了分析 ,并获得几点规律性结论。     

仙山灵草湿行云 洗编香肌扮未匀——浅述中国茶文化

中国是茶的故乡,有着悠久的种茶历史,也有着悠远的饮茶历史,关于饮茶的发源时间,就考古文献来看有三种观点：     

太清丰乐钱为南朝梁武帝所铸说

太清丰乐钱不仅传世较少,而且有两个问题未曾解决:一是首字“（?）”到底应读为“太”,还是读为“天”,或者说面文到底是“太清丰乐”还是“天清丰乐”。二是到底是前凉张天锡所铸,还是南朝梁武帝所铸,因为两者都有太清年号。笔者在担任《中国钱币大辞典·魏晋南北朝隋编》的责任编辑时,因为工作的需要,曾对这一问题     

年鉴“大事记”的位置摆放

大事记是年鉴的一种重要体裁形式,它以纵向的、按时间顺序记载大事、要事、新事为其鲜明特征。综观已出版的地方综合年鉴,一般均设置大事记,但大事记的摆放位置欠缺规范统一。较多的是将大事记放在年鉴“百科”之后;也有少部分是将大事记归人“附录”,作为其中之一的内容;仅有很小的一部分将大事记置前。当前方志界对此也未作评议,似乎大事记可随机安置,由各地自定。实际上,年鉴大事记的摆放位置,是一个值得探讨的问题,对于推动年鉴体例的规范化建设有一定的意义。     

农民的时间感——以山东省淄博市聚峰村为中心

我们谈到时间,当然了解,听别人谈到时间,我们也领会。那么时间究竟是什么?没有人问我,我倒清楚,有人问我,我想说明,便茫然不解了1。这是圣奥古斯丁在谈到时间时曾说过的一句至理名言,其中道出了他对于时间的莫大困惑。的确,虽然我们人人都生活于时间之中,无时无刻不在经历时间的流逝,似乎对于时间是非常之熟悉。但时间究竟是什么?恐怕又没有人能真正说得清楚。因此,对于时间,正如法国著名哲学家柏格森所说的那样,我们不可以深入理究,只可直觉与体验2。人类对于时间的体验,大体可分为两类,即标度时间经验与时间之流经验。标度时间经验是对于…     

现场

金黄色的水彩动画投射在幕布上， 映出一座大厦的纵切面，3名演员在窗口现身，唱起咏叹调，在温暖的灯光下写日记，逗猫。开场前领到的“奶奶软糖”，“六一”前的演出时间，叫《上街的动物和孩子们》的剧名，一切似乎都预示着一场欢快明亮的童话剧，却原来是英剧《黑镜》般黑暗、怪诞、沉重的成年寓言。     

歌德的时间教育

正歌德是举世闻名的诗人和作家,其杰出代表作《浮士德》《少年维特之烦恼》,是世界文坛璀璨的明珠。一次偶然的机会,歌德发现儿子在自己的笔记本里摘引了别人写的一段小诗:"人生,在这里有两分半钟的时间,一分钟微笑,一分钟叹息,半分钟爱,因为在爱的这半分时间内死去了。"歌德细细品味儿子摘抄的这段诗,随即联想到儿子平时慵懒散漫、无心学习的状况,心中十分担忧。他想,一个年轻而涉世未深的孩子如果对人生抱有这种玩世不恭的态度,后果将不堪设想。思及此处,他提笔在这段     

东风集团第一辆轿车诞生记

正1992年8月27日,东风汽车公司(东风集团)第一辆轿车在东风汽车公司襄阳基地东风公司汽车装配试制厂(简称装试厂)正式下线。全厂上下、整个襄阳基地、东风公司都欢呼雀跃,奔走相告,沉浸在一片欢乐之中。从此,东风汽车公司只能生产卡车、军用越野车,不能生产轿车的历史结束了。这对我们东风公司的人来说,是多么高兴啊!东风人多年来生产轿车的梦想终于实现了!看着那闪闪放亮的新轿车,大家就像见到自己的第一个孩子出生一样的亲切、激动……此情此景,终生难忘。