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961.
蔡远 《文史精华》2009,(4):30-34
陈立夫先生在世百年.经历了晚清、民国和新中国建立后的3个历史时期.见证了中华民族一个世纪以来的巨大变化,晚年能认清大势,毅然改弦易辙,为祖国的统一大业作出重要贡献,可谓是一位传奇式的人物。  相似文献   
962.
各个宗教纷纷都基于今天我们不得详知的考虑,把自己神谱中的至尊神祗都安排到这座并不宽阔的山上,也许今天在我们看来,会稍显拥挤。不过,既然“全体天使能够在一个针尖上舞蹈”,在不可思议的神话地理中,这座山巅上也许存在着一个肉眼所不能见的托勒密式的多重天国。至少有四种重要的亚洲宗教,视冈仁波齐为至关重要之地。  相似文献   
963.
于平 《沧桑》2009,(3):209-210
刘勰在《文心雕龙·辨骚篇》中曾经评价道“:屈宋逸步,莫之能追。”同为楚辞这门极具魅力的文学艺术的翘楚,屈原辞赋中表现出的是源于自身贵族地位的由上而下的忧国忧民意识的思考,宋玉却是基于平民的由下而上的寒士不遇的解读。其实在两者的辞赋中都已经不可忽略地产生了现实与理性因素的萌芽。  相似文献   
964.
杨敏 《文物世界》2009,(5):21-22
距今四千年前,中华民族的先民们从新石器时代进入了青铜时代,创造了很多令人耳熟能详的奇迹,诸如夏九鼎、商司母戊鼎、周原窖穴青铜器等,但更多的奇迹出自春秋晚期晋国都城新田。新田即今侯马。晋都新田也被考古工作者称为侯马晋国遗址。其中发掘的侯马铸铜遗址,其青铜铸造技术达到了青铜时代的巅峰。  相似文献   
965.
三川颂     
1.禹王挥斧开叠嶂,古石毊响彻东方庞贝城;黄河飞练穿莽原,潘天浪彰显中华民族魂。  相似文献   
966.
水是生命的源泉,人类在水的滋养中产生。记不清黄河这哺育中华民族的偌大的血脉迄今跳动了多少岁月?五千年纷争,五千年战鼓擂响,历史铸造男子汉宽阔的胸膛和不屈的脊梁。于是岸畔不辞辛苦的人们,经过了数千年的血泪奋斗,从线装的书典中走来。漂浮游动的皮筏子上掠起的拉网号子,蜿蜒着两岸耕作的四方百姓。但若干年之后,吸吮黄河水长大的人们怎能想到,大河在去往中游的途中变成浊流。  相似文献   
967.
毛泽东不仅是中国人民的伟大领袖,而且也是一位伟大的民族英雄和伟大的国际主义者。他一生不畏强暴,不向强势低头,在国际舞台上表现出强烈的民族自尊心和必胜的信心,展现了中华民族的风范和精神。同时,在与国际友人的交往中,他始终把祖国利益放在至高无上的位置,给大批国际友人留下了深刻而难忘的印象。  相似文献   
968.
古语有云:“百行孝为先“,“孝“是中华民族的传统美德之一。元代郭居敬曾辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。分别是:孝感动天(虞舜)、亲尝汤药(汉文帝刘恒)、啮指痛  相似文献   
969.
诤言无价     
《神州民俗》2009,(11):1-1
“慎终追远”、“尊宗敬祖”本是中华民族极为高尚的人伦美德,它为全世界人所乐道。尊宗和敬祖以及崇敬圣人和帝王都是出于人们的心意,这种心意是任何人迫不来、金钱买不到的无价之宝,它是中华民族最大的人伦价值观,几千年来如此,今天更是如此。  相似文献   
970.
二十四孝     
《神州民俗》2009,(11):32-35
“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。在今天,很多人将“孝”挂在嘴边的同时,又有谁熟知二十四孝的具体内涵呢?  相似文献   
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