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从虢国墓地出土玉器谈西周葬玉的使用特征 总被引:1,自引:1,他引:0
葬玉在我国西周晚期已经形成了比较完整的制度.三门峡上村岭虢国墓地出土的大量葬玉中不但有缀玉面罩、玉琀、玉握;而且还有玉踏、脚趾夹玉等,这些应是汉代"金缕玉衣"的前身,为我国古代葬玉制度的发展打下了坚实的基础. 相似文献
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一、地理位置及发掘经过 石匣子墓地位于重庆市忠县老县城东北约3.4公里处,行政区划属忠县忠州镇郑公村,西南紧邻崖脚(半边街)墓地,东部与周家院子为邻,东南临长江。测量基点(中心位置)地理坐标为东经108度3分4秒,北纬30度18分35秒,海拔高度为155—175米,面积八万平方米。 相似文献
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江苏无锡鸿山墓地——发掘之初,适逢“非典”,人心惶惶;发掘之后,宝藏惊现,入选当年十大考古发现之列。它们是七座陪葬奢华的贵族墓葬,呈现历史上称霸一时的越国辉煌。墓主身份扑朔迷离,众多器物神秘现身,它们所为何用? 相似文献
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永城市境内的芒砀山区,是汉代梁国王陵墓地.有两汉时期的大、中、小型墓千余座.这次在芒砀山主峰东侧发现了属于新莽时期的墓群,时代特征较为明显.男左女右的葬制有别于两汉.钱币用丝绸穿系并包裹,以及椁内用白灰槽,铺草木灰的方法都有其特点,是很有价值的考古资料. 相似文献
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“买地券”习俗的考现学研究——闽台地区的事例 总被引:1,自引:0,他引:1
一、前言
买地券,又称冥契、幽契、地前、冥券、墓券、幽券、铁业券、石契、买墓地券等(问有称“阳券”者),最初属于斩草破土或埋葬尸骨时墓穴所藏明器之一,即通过模拟现实生活中的土地契约文书,让生人或死者同各类神祗进行象征性“交易”,来表示亡灵(或寿主)领有墓地(或寿冢)居所的合法产权,并藉以压胜镇鬼、护卫阴界亡灵乃至阳界生人(或寿主)。 相似文献