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吉林省博物院藏有战国至明清时期的各类铜镜260余面,其中以唐、辽、金铜镜数量较多,类别丰富,品质较好。辽金铜镜中尤以辽契丹纹铜镜最为大众所熟知。这些铜镜在一定程度上反映了历史时期东北地区政治、经济、文化等与中原文化的交流情况。馆藏铜镜中,汉代铜镜有38面,可分为铭文镜、蟠螭纹镜、博局镜、禽兽纹镜、人物故事镜等,时代分布在西汉早期至东汉晚期之间,这些铜镜具有明显的中原铜镜特征。 相似文献
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汉代是铜镜铸造的鼎盛时代,草叶纹铜镜又是其中非常重要的镜式之一,纹饰组合精巧,铭文内容丰富,展现出高超的铸造工艺。对于山东地区出土草叶纹铜镜的分类研究,为了解汉代手工业铸造技术的发展和社会经济的进步提供实证资料。 相似文献
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从新出考古材料论我国西南的带柄铜镜问题 总被引:1,自引:1,他引:0
近年来,笔者在对西藏出土的带柄铜镜进行考古研究的过程中,曾注意到我国西南地区的青铜文化中,发现过与之类似的一类带柄青铜镜,并先后撰文加以过论述。最近,承蒙日本友人成家彻郎氏之好意,为笔者提供了有关日本东京国立博物馆收藏的一面带柄铜镜的资料, 相似文献
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黑龙江省汤原县东庆升村南发现一处遗址,汤原县文物管理部门赴现场调查,共采集、收集到26件遗物,其中有骨朵、犁铧、锨、犁镜等15件铁器,铜镜、钱币等11件铜器,为佳木斯地区的考古提供了新的实物资料。 相似文献
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古代青铜镜从发展到成熟辉煌以及最后退出历史舞台,也只有二千五百年左右;除了战汉唐时期,宋辽金元及其明清铜镜占据了一千多年,是一个不容忽视的历史存在。所谓铜镜一般是由含锡量较高的青铜所制造,它在古代与人们的生活有着密切的联系,是人们日常生活的必备品,而且铜镜一般都拥有较为美观的外形和华丽的图纹装饰,因此研究铜镜对于了解古代人们的生活环境和状态具有重要意义。真正价值高的铜镜并不是历史的远久,还要看铜镜上面的纹饰和铭文等是否工艺精湛,品相极佳。受到各种限制,唐以后的铜镜并未引起很多的人的关注,对此研究也比较少,但是对于每一时期铜镜的研究都是对这个时期历史文化的一种尊重。本文将从宋金辽时期铜镜的新发展出发,对于各个时期的铜镜形制分类进行研究,希望对读者了解宋辽金时期铜镜有一定的启发。 相似文献
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自1984年起,孔祥星、刘一曼合著的《中国古代铜镜》与《中国铜镜图典》两书相继出版,对学习和研究中国铜镜文化起到了启蒙和推动的作用,在涉及到铜镜分类与年代的有关问题时,一般皆以此作为依据。1990年10月,台北学者颜娟英发表了《唐代铜镜纹饰之内容与风格》一文。1994年3月,中国社会科学院考古研究所徐殿魁《唐镜分期的考古学探讨》一文, 相似文献
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中国古代铜镜自从铸镜工艺成熟以后,产生了一些与时代同步的纹饰。通过镜背纹饰不但可以区别其时代,也可以看出当时的艺术发展状况。本文通过对各个时期铜镜纹饰的分析与对比,梳理了中国铜镜文化发展的大体脉络。 相似文献
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