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101.
考古出土的最早的铜镜出现在齐家文化中,自早期的齐家文化起,铜镜经过春秋战国的流行,在汉唐时达到了鼎盛,但作为中间期的魏晋南北朝铜镜却陷入衰落,铜镜的发展远不及汉唐。而南北朝时期的北周作为汉晋与隋唐的重要联系节点,其铜镜更是处在一个承上启下的转折期。本文通过对北周墓葬出土的铜镜进行梳理与分析,总结北周铜镜的发展特征。北周铜镜出土数量不多,形制以圆形圆钮为主,多为四分式布局或环绕式布局。北周铜镜主要沿袭于汉晋铜镜,按纹饰可分为连弧纹类、四乳禽兽纹类、规矩纹类、神兽纹类、草叶纹类与其他纹饰类。  相似文献   
102.
临夏州博物馆馆藏新石器时代彩陶丰富,文章选取与动物相关的彩陶数件,包括两种类型:一种是在陶罐表面施以动物纹样,另一种是直接用捏塑法捏制成各种可爱的动物形状。通过对这些彩陶纹样的诠释,更深入地了解彩陶文化所代表的临夏先民的精神世界。  相似文献   
103.
我国古代铜镜的铸造具有较久远的历史,其铸造高峰出现在汉唐时代,但是到了金代,中国古代铜镜的铸造则迎来了另一个高峰。通过对金代铜镜的研究可以更好的反映出金代社会的政治、经济、文化、民俗等诸多内容,其意义已远远超过了金代铜镜自身具有一定的实用价值和工艺美术审美价值,为我国北方民族文化艺术的研究提供了更好的实用史料。文中分析了金代铜镜在冶炼技术和雕刻绘画艺术方面的成就,并进一步对金代铜镜的特色进行了具体的阐述。  相似文献   
104.
刘晓婧 《文物世界》2015,(1):10-14,46
太湖地区史前玉玦以素面、扁圆环形玦为代表,主要用作耳饰,盛行于马家浜文化。马家浜晚期,其主流材质、制作方法分别由石英向软玉、打制法向切割法转变,体现了石英玉时代向软玉时代的嬗变及玉、石制作技术的分化。  相似文献   
105.
镜台小考     
镜台为架设铜镜的装置,主要功能为方便照容。本文立足现有考古材料、传世品、文献等资料,对镜台的渊源、形制演变等几方面略做探讨,以揭示古人对美孜孜不倦的追求,反映古代工艺技术的进步。  相似文献   
106.
王烨 《文物春秋》2010,(4):62-65,F0003
在平泉县博物馆收藏的众多历史文物中,辽金时期的铜镜占有重要的一席之地,本文择其要者,分别从质地、造型、制作工艺和纹饰等方面予以介绍,并简要分析了其历史和工艺价值。  相似文献   
107.
刘静敏 《文物春秋》2010,(5):78-80,F0003
乐亭县文物管理所通过发掘、征集、捐赠等形式,收集到铜镜数十面,本文选择其中部分纹饰、铭文清晰,形态完整,且具有时代典型特征的铜镜进行介绍,包括东汉的"位至三公"镜、唐代的菱花形兽钮花鸟纹镜、宋代的菱花形安明双剑纹铜镜及辽代的葵形花卉纹镜等。  相似文献   
108.
罗港 《沧桑》2010,(1):252-253
匾额作为建筑物的点睛焦点,受到人们的重视和喜爱,不仅在其观赏性,更因它拥有丰富的文化属性和艺术内涵,从而极具收藏价值。本文试从文化源流、类别纹饰、文化特性和藏证功用四个角度对匾额文化艺术特性进行分析和解读。  相似文献   
109.
<正>1992年5月,洛阳文物工作队在洛阳东郊热电厂发掘一批唐代墓葬,其中编号为C7M622中出土了一面制作精良的山水禽兽纹铜镜。现介绍如下:铜镜圆形,圆钮。钮周围环绕水波纹,其外环列  相似文献   
110.
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