圆足布和三孔布——读先秦布币(四)

<正>圆足布和三孔布都是战国中期的青铜铸币,铸于赵国。圆足布的主要特征是:首、肩、裆、足均呈圆弧形;正面只铸地名,一般没有线纹,但也有个别在布首铸两条竖线的;背面记数,两侧各有一条竖线,布首一般没有线纹,但也有个别在布首铸一条竖线的;周有廓线。三孔布的器形制作酷似圆足布,圆首、圆肩、圆裆、圆足;正面也只铸地名文字,没有线纹;背面记重,大者为"两",小者为"十二朱(铢)",即半两,布首记数;周边亦铸有外廓线;只是在布首和两足分别添铸了圆孔,故铭之曰"三孔布"。     

云南德钦永芝古墓葬出土铜铁器的初步分析

德钦县位于云南省西北部横断山脉地段,是北方青铜文化传入云南的重要地区。为研究滇西北地区青铜时代的金属技术,采用金相观察和化学成分分析方法,对德钦永芝战国末至西汉早期的古墓葬出土铜铁器进行了研究。分析的11件铜器中,发现其材质有红铜、Cu-Sn合金、Cu-As-Pb合金,以及含As的其它铜金属,合金类型有多样化的特点,但红铜占较大比例。Cu-As-Pb合金是云南第2次发现砷白铜,其冶炼技术的来源值得关注。铁器中出现了块炼渗碳钢,为一种低碳钢,这是滇西北地区首次科学分析的铁制品。铜器加工方式主要为热锻和热锻后冷加工,个别为铸后冷加工。该墓葬出土的铜剑、铜马杖头和弧背刀等都有明显的北方草原文化影响,说明这些技术可能与北方草原文化有关。本文首次用科学手段分析了滇西北迪庆地区的青铜器和铁器技术,对研究云南早期青铜文化金属器的制作工艺及其来源有一定意义。     

吉林省东辽县杨树排子地遗址考古发掘简报

<正>杨树排子地遗址位于吉林省辽源市东辽县建安镇榆泉村四队南约1000米的农田中,遗址南约50米为由西向东流淌的三道河。遗址沿河流呈条带状分布,东西长约200米、南北宽约80米,遗址所在的区域高于周围的地表约0.4~0.5米,中部较平坦,边缘呈缓坡状。该遗址在全国第二次文物普查中被发现1,全国第三次文物普查期间曾对其进行复查2(图一)。由于辽(源)长(春)铁路拟建线路从该     

江西新干大洋洲商墓铜容器风格分组及考古背景研究北大核心CSSCI

江西新干大洋洲商墓所出铜容器按照可能存在的不同来源分为4组:A组为与中堎水库铜器群有传承关系者,B组为经改制者,C组为来自不同文化传统者,D组为前3组的后续产品。将分组结果纳入大洋洲商墓内铜器摆放位置的5个分群进行考察,可知各群在组合方式上具有一定的规律性特征,更强调器物本身的属性。联系江西赣江流域青铜文化格局,可推测大洋洲商墓的铜容器应具有不同的文化来源。     

纯氧燃烧技术在紫杂铜熔炼生产低氧铜杆领域中的应用

2013年,四川煤田地质局141机械厂销售给安徽的第一条UL+Z-1800+255/12型全废铜连铸连轧机组,生产Φ8.0mm低氧铜杆,通过三个月的设备安装、调试,取得了圆满的成功.现结合近几年国内采用新设备、新工艺,探索纯氧燃烧技术在紫杂铜熔炼生产低氧铜杆中的应用.     

黄河流域早期铜器演进初探

黄河流域是中国早期铜器起源与发展的关键区域,早期铜器的演进受社会复杂化程度制约。在文明化进程的视野下,本文通过用铜遗存的考古信息与社会经济背景,将黄河流域早期铜器的演进分为早期用铜的萌芽、发展初期及区域化特征形成三个阶段,初步阐释铜制品从出现到规模化使用的过程。人群流动、定居农业、手工业生产、城市与权力的集中是影响黄河流域早期铜器演进模式的重要因素。大体在公元前2300年至前1400年的文明进程中,黄河上游铜器的制作与使用具有相似的风格及开放共融的特征,而黄河中下游地区防御性城市与权力的发展,推动了铜器技术与社会功用的本土化转变。     

四川博物院藏战国铜编钟饰金工艺的科学分析

为研究战国铜编钟饰金工艺,利用光学显微镜、扫描电子显微镜和X射线无损检测系统等分析仪器,对四川博物院藏战国铜编钟表面饰金纹饰的形态结构、成分和工艺特征等进行科学分析。形态特征显示:编钟表面有开槽,金丝填充于凹槽内,金丝表面存在明显间隙,部分金丝可见涂抹痕迹和边缘流挂痕迹,纹饰附近的基体上有金色颗粒残留。金丝表面未发现捶打或剪裁等加工痕迹,表明编钟装饰的金丝与传统错金工艺使用的金丝存在明显差异。金丝的成分分析结果显示:Au含量大于91.6%,Ag含量为1.0%~4.0%,Hg含量为0.5%~6.0%,且剖面可见大量孔隙结构。从金丝的形态特征和成分推测编钟采用了凹槽鎏金工艺进行装饰,开槽的目的是为了提高鎏金的附着力。此项工作不仅可为开展巴蜀地区青铜装饰工艺研究提供珍贵的数据支撑,也可为我国古代青铜装饰技法研究提供重要的实物资料。     

中国古代铜香炉考略

铜香炉是盛放香料燃烧的熏香器具,它的作用有四种。其一用于祭祀神佛和祖先,给人一种清香、宁静、肃穆之感。其二文人读书、写字时烧香使空气芬芳,起到提神醒脑的作用。其三熏香衣服,增加舒适感。其四作为文玩欣赏,供文房摆设。我国在汉代曾铸造过铜熏炉,俗称＂博山炉＂。博山炉器形近似战国时期的青铜豆,炉体呈半球形,上有镂空的山形盖,圆盘形底座,中有圆柱与炉体相接。后来又铸造使用过一些鸭形铜熏炉。     

明代永乐、宣德宫廷藏式金铜佛像（上）

在藏传佛教造像艺术中,明代宫廷制作的金铜佛像尤为引人注目。由于明代宫廷造像的制作主要集中于永乐和宣德两朝,所以又通称“永宣风格造像”或“永宣造像”。永宣造像不仅做工精细,风格成熟、统一,具有极高的艺术价值,而且还是明代国家统一、民族团结和汉藏友谊的重要历史见证,具有重要的历史价值。20世纪初至今,国内外的藏学专家都十分关注永宣造像,并重视其研究,永宣造像的图片资料和研究文章经常见诸国内外精美的艺术图册和报刊杂志上;与此同时,国内外的文物收藏者也把永宣佛像作为梦寐以求的搜求对象,在国内外的拍卖会、私人博物馆和个人收藏专集中,我们也经常可以目睹到永宣造像的风彩。由于永宣造像在历史、艺术和文物等方面具有如此重要的地位和影响,所以近半年来笔者专门对永宣造像进行了一番调查、研究。     

明代永乐、宣德宫廷藏式金铜佛像（下）

4、永宣宫廷造像风格的演变与分期前面我们讨论了永宣宫廷造像总体风格及其艺术特征。但是从局部来看,永宣宫廷造像艺术特征并不是完全一致的,而有着鲜明的差别。这种差别不仅体现在造像风格的演变上,而且还体现在制作工艺的精细程度上。下而我们将就永宣宫廷造像的差别作进一步的探讨。