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51.
根据口部形态特征,东周时期的铜簠可分为A型折沿和B型无沿两型,根据足部形态特征的不同可以分为八个次亚型以及不同的式。A型铜簠属于周文化系统,B型铜簠属于楚文化系统,它们时空分布格局的演化历程反映了东周时期周文化和楚文化此消彼长的历史过程。  相似文献   
52.
东艺 《中华遗产》2007,(6):146-147
中国的佛教造像主要可分为汉传、藏传两大体系,其中藏传佛教艺术创始于7世纪,随着尼泊尔赤尊公主和唐朝文成公主的先后入藏,作为佛教重要象征的佛像及佛教艺术也从不同的国家和地区传入了西藏。经过一千三百多年的历史演变与发展,藏传佛教造  相似文献   
53.
敦煌博物馆藏的一批铜佛像,是二十世纪50年代从西藏地区转运过来的。大部分是黄教(藏传佛教的一支)造像。现将其中几件小铜佛做一介绍。  相似文献   
54.
本在前人研究的基础上利用考古出土材料,对西南夷地区的三叉格铜柄铁剑进行了类型学和分期的初步研究。认为三叉格铜柄铁剑从Ⅰ式到Ⅳ式是逐渐变化的,无论是剑柄样式还是剑格上的纹饰,前后均有明显的承袭关系,尤其纹饰由简单变为繁缛。而这种变化反映了早、晚两期使用民族的变化,以及社会经济形态、思想观念的变化。  相似文献   
55.
绿色含铜颜料是书籍和艺术品中重要的着色物质,一些含铜化合物颜料例如铜绿,随着时间的推移,自身会发生明显褪色,随之引发载体纸张材料的损坏,腐蚀降解纸张。铜离子与纤维素间反应机理是氧化、催化、酸化水解和光化学作用等复杂反应机理的综合,对损伤后纸张的保护修复要在了解腐蚀机理的基础上运用去酸或者络合金属离子等缓蚀方法处理。结合国内外文献和现有研究工作对此进行了梳理和综述,提出了6点今后值得进一步研究的方向。希望该综述能为纸质文物保护工作者开展相关研究时提供思路和借鉴。  相似文献   
56.
朱仓村M8、M9位于洛阳市孟津县平乐镇朱仓村西北部,西距东汉帝陵约1公里,该区域属于东汉帝陵的陪葬墓区.M8为单室墓,M9为多室墓,时代均为东汉晚期.M9中出土了代表身份等级的铜缕玉衣,墓主人身份极有可能属于大贵人、长公主级别的高等级贵族.  相似文献   
57.
58.
广东省立工业专科学校,史称“工专”。它的历史太体可分为前身的广东工艺局和广东省立第一甲种工业学校:提升学级后的广东省立工业专门学校、专科学校;工专的发展、改组及其广东省立勤勤大学工学院、国立中山大学工学院:后期的工专等若干个时期。从甲工起,历任的校长及初任时间大体有:黄强(1910年),黄巽(1920.8)、高剑父(1921.1)、雷沛鸿(1922.5)、邹卓然(1923年)、  相似文献   
59.
1977年吉林省集安县(现集安市)出土赵国阳安君青铜短剑,正面铭文“十(七)年相邦阳安君邦右库工师吏厩朝冶吏疱敦剂”20个字,背面铭文“大攻尹□□”5字。关于剑铭中的“阳安君”,简报称:“查找古籍赵国无‘阳安君’的记载。”黄盛璋先生《跋集安新出土阳安君剑》一文中也说不见记载。  相似文献   
60.
通过对云阳马粪沱墓出土战国晚期——汉代铜器标本的电镜扫描和金像分析,结合考古学背景,我们进行一些研究。  相似文献   
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