燕赵铭文考释四则

郾王喜矛、郾王喜戈、鹰节、七年剑是《殷周金文集成》所收录的四件战国时期燕赵青铜器,但原书对铭文的释读还存在着一些问题,有待于进一步考证。文章对其中的"权""桀""俫""有""叚"等字进行了重新考释,并对其铭文作了重新释读。     

彭射铜器铭文补释

《文物》2011年第3期报道了河南南阳春秋楚国彭射墓出土的一批有铭铜器,器主为彭子射,简报作了很好的释文[1]。读了之后,觉得2件尊缶     

河南南阳市拆迁办秦墓发掘简报

2000年2月-8月,南阳市文物考古研究所为配合基本建设在南阳市拆迁办工地发掘秦基2座,出土秦代铜器数件,为南阳地区秦代埋葬风俗及秦文化的研究提供了宝贵的实物资料。     

孝感永安铺南朝及唐代墓葬清理简报

曹家湾墓地,位于孝感城北郊,滚子河的东岸。1991年-1993年为配合建设工程,在此发掘清理南朝砖室墓5座,唐代砖室2座,共出土瓷器、滑石器、银器、铜器及铜钱等30余件。这批墓葬构筑形制讲究,时代特征明显,对于研究鄂东北地区六朝及唐代砖室墓的演变规律,提供了新的实物资料。     

试说秦西山陵区的相关问题

地处陇南丘陵的甘肃礼县大堡子山古墓群,沉睡约两千七百年以后,在1992年—1993年惨遭疯狂盗掘。大量珍贵文物流向海外,许多铸有“秦公”铭文的壶、鼎、簋、编种等重要青铜器及     

墙盘补释

~~墙盘补释@麻爱民$广东嘉应大学!讲师~~     

竹瓦街铜器群与杜宇氏蜀国

竹瓦街街铜器群与十二桥遗址群,金沙遗址,黄忠遗址,以及羊子山土台遗址,新繁水观音等遗址一起,构成了十二桥化时期古蜀明发展的又一个高峰,共同展示了杜宇氏蜀国时期丰富多彩的历史画卷。其中竹瓦街出土的两组列Tian和铜兵器群,是西周前后杜宇氏蜀国的礼仪制度的重要代表。     

“铜行灯”实为“铜镳斗”

1969年于定州静志寺塔基地宫出土的器物中,有一件铜器颇引人注目（图一）。此器短直口,后部留有一开口,开口外侧设四个穿孔,当为固定器盖所用（器盖已失）。口下饰凸起的宽弦纹一周。球形腹,     

宁乡铜器群与新千铜器群比较研究

本文从铜器内涵、文化面貌及与中原铜器的关系等方面对宁乡铜器群和新干铜器群进行比较后发现,两者结构上存在巨大差异（所含铜器年代跨度不同、主体年代或所属文化年代不同、铸造地复杂情况迥异）,时间上不并行,文化传统上联系很少,与中原铜器关系的性质也不一样。因此,我们认为两者既不是商代晚期湘江流域和赣江流域同时并存的青铜文明,也不存在源流或继承关系。对于宁乡铜器群文化属性的判定,应该建立在对其所属考古学文化背景的深入研究之上,不能因为其与新干铜器群分布地域彼此毗邻或部分铜器年代接近而进行简单比照。     

齿纹铜铙的防腐加固处理

针对于馆藏齿纹铜铙表层锈蚀物疏松多孔、粉化,容易掉渣的现状,采取了清洗、钝化、加固、封闭的保护措施,抑制了文物的腐蚀速度,改善了文物的表面状况,并就操作中存在的问题进行了相应的探讨.