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41.
魏蜀吴三国故事自古传颂民间,熟悉这段历史的都知道,三国称帝的次序是魏第一,蜀次之,吴最后。这是为什么?其中隐藏着什么玄机?我们知道,在汉末动乱中,曹操在黄河流域崛起,挟天子令诸侯,削平群雄,占据了整个北中国,位极人臣,却始终没有称帝废汉。  相似文献   
42.
1911年11月24日到12月1日.江浙联军向南京发动联合猛攻:夜袭乌龙山,猛攻雨花台,血战天堡城.炮轰富贵山……经过七天七夜的浴血厮杀.终于在12月2日攻克南京.谱写了辛亥革命史上极其辉煌的一章。这样伟大的历史事件,理应得到文艺作品史诗般的反映。然而,令人遗憾的是.迄今为止,描述辛亥革命南京光复之役的小说,只有唯一的一部——《金陵秋》。  相似文献   
43.
史志新书     
《吴文化概论》,吴恩培主编,东南大学出版社,2006年6月出版,定价:46元。主要内容:吴文化的诞生,吴文化与“长三角”主体文化,吴文化与苏南诸市及上海,吴地的社会生活与科技,吴地的教育与科考,吴地的学术,吴地的刻书与藏书,吴地的文学、戏曲、书画艺术与工艺美术,吴地的园林和景观,吴地的宗教等章篇。  相似文献   
44.
王炳毅 《文史春秋》2007,(11):29-31
金陵春梦》,这部内地读者最早看到的香港小说之一,最初是作为内部读物,悄悄流传。透过这部极富神秘感的小说人们了解了蒋介石的一生及蒋家王朝盛衰的经过。但对于其作者唐人(严庆澍),却知之甚少。透过此文,除了能了解该书的成书历史,还能看到一位有理想、有追求的青年作家正迈着坚实有力的步伐,向我们走来  相似文献   
45.
一、从部门经理到副总经理 陶桓棻(1905—1989.41,湖南岳阳人。他在兄妹12人中排行第9,故字咸九。其父陶幼澄,曾任湖北大冶县知事,读古文《义田记》受启发,购置田产,设“陶氏义庄”,资助族中贫困孩子读书。为使子女“俱有学行能世其家”,或送出求学深造,或求职发展。陶桓棻中学毕业后,就读于南京金陵大学,曾担任国民党党部书记。1927年“四·一二”政变后,参与领导学生反对蒋介石,被捕入苏州监狱,后由好友杨显东营救出狱,旋入南京中国银行,任总管理处业务帮办。日军发动侵略战争、南京沦陷后,到长沙任湖南省银行襄理兼业务科科长,不久到重庆中国银行供职。  相似文献   
46.
金陵大报恩寺为明代南京的三大刹之一,寺内的琉璃塔又是中古时期世界范围内的建筑奇迹之一。近年来,随着我国经济实力的增强,以及文化、旅游、宗教等事业的发展,有关方面已启动了在原遗址上重建该寺、塔的工程。因此,理清其历史渊源与文化内涵,也是必须从事的工作之一。本文主要是依据有关史籍和考古资料谈谈它的历史渊源问题。一是大报恩寺与塔的最早渊源,即阿育王塔,长干寺的始建年代.兼及长干寺与建初寺的关系问题;二是长于寺的废弃时间与宋代天禧寺在其旧址上重建的问题;三是明成祖朱棣为何选择天禧寺及舍利塔作为大报恩寺及琉璃塔的基础问题。  相似文献   
47.
48.
清末民初南京著名史志学家陈作霖,一生致力于搜集乡邦文献,有《金陵通传》《金陵通纪》《金陵琐志五种》等著作传世。其连贯、完整、丰富的资料积累,不仅对清末民初的志书编纂裨益甚大,贡献良多,更为后来的地方史研究提供了丰富的资料来源,影响深远。《运渎桥道小志》《凤麓小志》等金陵诸种小志,根据地域特色、人文的不同,篇幅、体例等各有不同;以世传记人物的方式,不局限于生卒年排序的罗列方式,还考虑到了社会基层的世族传承、家族特色。当下江苏乃至全国正在编纂名镇名村志,可以借鉴陈作霖的修志实践,巧用匠心,创新发展。除了“惟要于可信”,还要注意地域特色的把握,不能千志一面,没了风格和灵性。尤其是名镇名村志中人物传的编写,应敢于打破常规,以还原真实的生活、生产场景为目的,这样才能真正做到记得住乡思、留得下乡愁、听得见乡音、传承下乡俗。  相似文献   
49.
2006年6月上旬,正值初夏炎热时,笔者在南京军区富贵山营房城墙上传拓了一幅弥足珍贵的拓片——曾国藩撰文并书写的《攻克金陵碑记》。这块碑一直深藏在南京军区富贵山营房里,因为不能随便进入,几十年来一直无人知晓,传拓更少。这一反应太平天国天京沦陷的珍贵历史文物资料,  相似文献   
50.
冬至亦称"冬节"、"长至节"、"大冬"、"亚岁"等,为我国"二十四节气"中非常重要的一个节气。由于具体年份不同,冬至这天大约出现于公历每年的12月21日至23日之间。此后,我国各地都将进入一个气候寒冷的季节,也即民间所谓的"进九"。人们在整个冬季调养生息之后,又将迎来一个新的春天,期盼来年大干后再获丰收。冬至也是十代故都南京本土的传统岁时节日之一,  相似文献   
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