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61.
张建超  宫延辉 《中国钱币》2013,(5):54-58,I0007,I0008
人民币假币的制造、贩卖不仅严重干扰我国的金融和经济秩序,损害人民群众的利益,更影响了人民币的声誉。当前,假币的制作已经从纸币发展到普通金属流通币、纪念币。为了使广大群众都有反假货币的意识和基本常识,提高防假反假的能力,作为央行货币金银实务工作者有责任归纳、整理、研究人民币金属流通币假币的基本特征、伪造方法及真伪识别,坚决维护我国货币流通市场和社会经济的稳定发展,让假币没有流通市场。  相似文献   
62.
酷品     
《南方人物周刊》2013,(1):96-97
守护者旅行保险箱 德国高级保险箱品牌Dottling旅行保险箱近日推出一款名为“守护者”(Guardian)的旅行专用保险箱,可为首饰、钞票、文件或多达6块腕表提供独特的安全防护。“守护者”自重4公斤,长35厘米,宽13.5厘米,附有肩带和提手,可以随身携带。保险箱内部由碳化合金制成,箱子内盖是一扇迷你的保险箱门,有3位数的密码锁,并装有GPS追踪设备。  相似文献   
63.
1921~1923年间,大连地区出现了一场"金银建"风潮。这次金融风潮涉及面广,影响范围大,严重影响了当时大连金融市场的正常运行。在金银建风潮期间,大连华商公议会代表本地华商与日本殖民当局展开维护自身权益的抗争。经过各界的抗争与协调,此次风潮最终以日本殖民当局妥协而告终。  相似文献   
64.
关于考古出土错金银青铜器保护问题的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
错金银青铜器对于研究中国青铜时代晚期的金属工艺、装饰风格和题材等方面问题具有重要意义。由于在埋藏环境中长期受到地下水、盐类、氧气以及金、银及铜不同电极电位金属之间形成原电池等因素的影响,考古出土的错金银青铜器表面往往覆盖一层绿色锈蚀物,从而遮掩了其表面华丽的错金银装饰。本文从错金银青铜器的腐蚀特征入手,就其保护过程中表面锈蚀物的去留以及清理方法的选择进行讨论并提出自己的几点认识和思考。  相似文献   
65.
金德平先生是我二十多年的老同事、老朋友,以“挚友”相称,当不为过。 德平是中国钱币博物馆、中国钱币学会的业务骨干,他为人忠厚,办事认真,思路清晰,踏实敬业。他长期从事《中国钱币》杂志的编辑工作,先后担任编辑部主任、杂志副主编。2003年初改任中国钱币博物馆保管部主任,一直到退休。  相似文献   
66.
杨洁 《文物世界》2014,(6):72-74
错金银四龙四凤铜方案是上世纪70年代在河北省平山县i汲乡战国时期中山王磐墓出土的众多精美文物中一件极为罕见的艺术瑰宝,是占中山文化的杰出代表。铜方案通高36.2厘米,案框边长47.5厘米,环座径31.8厘米,重18.65千克,器物周身满饰错金银花纹,造型别致,工艺精湛。  相似文献   
67.
中国是世界上发明和最早使用纸币的国家。十一至十三世纪,宋代使用的纸币有交子、会子和关子,堪称人类最古老的纸币文化。上世纪四十年代发现宋代“千斯仓”小钞版和南宋“行在会子库”壹贯文省钞版之后,1981年在安徽东至县发现关子钞铅版(一组八块)。以往的研究工作,重点是对钞版年代及其性质的考证,但还不是古钞本身。因此,宋代纸币的制作技艺,是本次研究的重点。  相似文献   
68.
<正>为配合城镇建设,1993年,定州市文物保护管理所对西关居民区的墓地进行了抢救性发掘,共清理汉代墓葬20余座,出土文物近百余件(套),其中的一件铜鸠首杖为我省首次发现。鸠首杖分杖首、木杖、杖镦三部分。木杖已毁,杖首、杖墩为青铜质,有错金银装饰。杖首长2.3厘米,顶端为鸠首,尖喙,眼部为贯通孔,头部饰错金银羽纹,有对应的一对穿孔以固定木杖(图一)。杖镦长10.5厘米,  相似文献   
69.
陆锡兴 《南方文物》2011,(4):89-98,88
作者注意到了一个小小的事物——古代的像生花,现在一般叫做假花,像生者,仿生的意思。这是一个非常有趣的问题,也是一个十分微妙的问题,涉及到古代社会方方面面的习俗。像生花在古代的使用范围要比我们现代人想象丰富得多,不仅用于装点居室,最多的是作为首饰,簪于发髻、簪于幞头巾子,数量多,品种多,个体大,而且无论贵贱,无论男女。这种习惯,在现代社会已经基本消失了。香花供奉是传自西域的佛教,直到现代依然保持这个传统,古风犹存。至于用像生花饰于林木,改变自然,出現反季节的"春景",耗费了宝贵的资源,暴露出统治者的荒唐,是历史上著名的丑闻。像生花没有随着岁月的流逝而消失,在现代的考古发掘中不断地发现,远自汉唐,近至元明,历历在目。实物有软质的绢纸花,硬质的有木质涂金莲花,还有花、簪结合的金银花簪,其工艺之精湛、造型之乱真,令人惊叹,不能不佩服先人的丰富情感、细腻的观察力,超强的创造力。像生花不是一个简单的事物,是一种精神内核与物质外壳的结晶。因为时间的推移,大量的像生花陨落了,湮没在尘土之中,留下的只是沧海之一粟。如果我们仅仅依靠考古发现来研究像生花是远远不够的,必须要借助文献材料。只有文献材料才能使得孤立的器物连贯起来,生动起来,当然缺乏考古发现,历史文献不过是一堆杂乱的记忆,是一些不可捉摸抽象概念。因此无论从考古角度,还是文献角度来研究事物,必须两手并举,这个原则不应为我们的专业所限制。  相似文献   
70.
陈建平 《收藏家》2013,(12):41-46
步摇是中国古代妇女的重要首饰。附着簪钗一起使用,在装饰各类的簪、钗头上,下缀珠玉金饰,插在头上,随步而摇曳生姿,故曰"步摇"。《释名·释首饰》:"步摇,上有垂珠,步则摇也。"说的就是这种情况。早在先秦时期,己经有步摇这种饰物,战国宋玉《风赋》中就有"主人之女,垂珠步摇"的说法。我们从文献中了解到,这种首饰自汉至唐,在贵族妇女中颇为流行。以后历代沿用。一.先秦步摇之探讨关于"步摇"之名的文字记载,最早见于战国宋玉的《风赋》:"主人之女,翳承日之华,披翠云之裘,更披白之单衫,垂珠步摇"。至于早期步摇之形状如何?没有进一步的文字描述。  相似文献   
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