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21.
1976年11月,在隆化县征集到一批三尊金铜造像,其中一尊刻有铭文和明确纪年,是目前我国发现的北魏较早时期有确切纪年的铜造像,对北魏时期金铜造像的分期、断代及定名均有一定的指导意义,同时也是难得的佛教艺术珍品。  相似文献   
22.
邢继柱 《收藏家》2011,(8):69-78
佛教于西汉哀帝元寿元年(公元前2年)传入我国中原地区,佛像艺术亦随之而来。东汉中晚期,我国开始了造像活动,揭开了中国佛像艺术发展的序幕,此后历朝历代造像不断,绵延近两千载。最早期的佛造像多见于石雕石刻,随着佛教的兴盛,金铜佛像逐渐出现。  相似文献   
23.
2021年5月,陕西省考古研究院在咸阳北杜街道成任村南发掘了一组6座东汉晚期墓葬。墓葬形制完整,排列整齐,是一处家族墓葬。其中一座墓葬出土了2尊金铜佛像,是目前国内考古出土的时代最早的金铜佛像,对于佛教文化的传入及中国化具有重要的研究价值。  相似文献   
24.
拍前预览     
《收藏家》2015,(6):88-90
北京翰海2015春季拍卖会将于6月23—28日在北京嘉里中心饭店举行,23—25日预展,26—28日拍卖。此次春拍较之以往虽举办时间较晚,但精彩如故。拍卖会将推出近现代书画、古代书画、宝聚斋书画、古籍善本、当代书画、油画雕塑、紫瓯凝香——紫砂艺术、养石斋·中国白·大璞茗香·国香馆、中国玉器、金铜佛像、古董珍玩等十余专场,两千余件拍品。  相似文献   
25.
海外所藏两铺河北地区北魏金铜释迦多宝并坐像名品探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
孙迪 《文物春秋》2006,(4):39-45
两千载一气呵成的中国佛教史中无疑烙有世俗权力的深刻烙印,如北魏中晚期释迦多宝二佛并坐造像的风靡一时,即与其作为孝文帝、冯太后“二圣政治”宗教宣传品的现世功用不无关联。河北地区系北朝施造铜、石单体释迦多宝二佛并坐像的根据地之一,本文选取流失海外的两铺出自河北地区的北魏金铜二佛并坐像名品加以探析。  相似文献   
26.
隋代三件阿弥陀佛整铺造像之解析   总被引:1,自引:0,他引:1  
李柏华 《文博》2010,(2):57-64
本文通过对文献与实物的分析和比较研究,认为对佛教的推崇和阿弥陀佛信仰的兴盛,才使阿弥陀佛整铺造像得以在隋代出现,并且成为中国金铜佛像的三鼎甲。它不仅代表了中国金铜佛像艺术的辉煌顶峰,并和龙门奉先寺卢舍那大佛一起,成为隋唐佛像艺术的最高代表。  相似文献   
27.
自两晋始,随着文人构筑闲居,文房理念渐备,辅于笔墨纸砚之外的笔山、砚滴、纸镇等文房相继衍生。宣德三年,工部奉旨用暹罗国进贡的风磨铜,开冶鼓铸礼祀之器.  相似文献   
28.
传统金铜佛像的浇铸首先是一件供信徒礼拜的圣物,而后才是一件艺术品,对虔诚的信徒而言,创作佛像作品的目的不仅仅在于艺术本身,而在于这一行为所聚集的无量功德。  相似文献   
29.
平凉市博物馆藏金铜造像中,明代金铜造像占比最大,题材丰富,造型风格多样。本文通过类型学、标准器物学方法,对馆藏明代金铜造像分类梳理,并结合明代纪年造像,分析其形制特征和时代风格,总结出平凉明代金铜佛造像风格上为汉式造像和藏式造像共存,其造型和工艺精美程度随着时代发展而逐渐降低,恰与明王朝逐渐没落的政治、经济形势相互印证。  相似文献   
30.
拍前预览     
《收藏家》2011,(5):75-84
经过数月细心准备,2011春季"天津文物"竞买专场隆重推出了近千件文物艺术品,分为中国书画、玉器、瓷器、杂项等专场。杂项又包括金铜佛像、铜炉、文房清供等。中国书画专场为广大藏家汇集了一系列精品。  相似文献   
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