铁穆尔:尧熬尔的灵魂歌者

裕固族作家铁穆尔创作的《星空下的乌拉金》,记录了在工业化和现代化铁蹄下自己民族生存的艰难,在追溯民族本源和抒发草原情怀之中,探讨众小民族的生存现状和发展前景。     

地质馆:浙江大地二十亿年

浙江自然博物馆安吉馆地质馆以地质年代的发展为纵向脉络,展厅设置了"古老的浙江大地""浙江金钉子的故事""盆地与火山世界""现代地貌形成以及史前浙江人"四大单元。通过对浙江典型地质遗迹的解读,全面阐述了浙江大地二十亿年的地质变迁和自然地理概况。     

三晋伐齐前后齐国一方人物史迹初考——以清华简《系年》为中心

三晋伐齐是先秦时期发生的一个重要事件。然而,由于经历秦始皇焚书坑儒,很多历史文献丧失殆尽,与之相关的众多人物和问题变得扑朔迷离。清华简《系年》中,则有许多三晋伐齐前后人物与史事的原始信息。以置身其中的齐国一方的人物及相关问题为例,通过对《系年》和相关传世文献的对读与研讨,不仅可以了解到三晋伐齐期间发生的"陈子牛之祸"的具体细节,揭示"和子之乱"的真相,补证田齐世系,还能在当时的背景下,将楚声王熊当的一系列相关活动合理纳入其中。凡此种种,无不表明清华简《系年》对于先秦史研究具有重要价值。     

敦煌写本《曹议金重修开元寺功德记》考释

英藏敦煌文献S.8659号,原卷前没有题名,后面残缺,学术界根据记载内容将其定名为《某令公重修开元寺功德记》。曹议金于928年至931年重修建成开元寺,S.8659即《曹议金重修开元寺功德记》。而P.3875号背面的《丙子年修造及诸处伐木油面粟等破历》就是916年重修开元寺的支出记录,根据破历可知该项工程916年开工,长兴年间完成,归义军节度使曹议金的长兄都押衙曹良才和右马步都押衙张保山等都参与工程的建设,这项工程的建设目的就是为归义军节度使同中原王朝特别是后唐建立隶属关系服务的。     

对清代八团彩云金龙纹吉服的再认识

在清代服饰研究及实物辨识过程中,人们一般根据《大清会典》和《皇朝礼器图式》等记载清代服饰典制的文献,把八团彩云金龙纹样认定为清代后妃吉服上的专用纹样,并进而以之作为区分清代皇帝和后妃服饰的重要标识。本文通过对故宫博物院收藏的大量清代服饰实物、清代宫廷绘画中的服饰图像以及清代文献中相关的记载等直接或间接的资料的考察和分析,认为这一认识存在片面性和不准确性。事实上,八团彩云金龙纹并非清代后妃服饰所专有的纹饰。清早期,皇帝也曾穿用过饰八团彩云金龙纹的吉服,这种男用八团彩云金龙纹吉服与女用八团彩云金龙纹吉服存在着明显相异的形制特征,并有其特有的始创、演变和消失的历史发展过程。     

敦煌写本《籯金》研究

敦煌文献中保留九个卷号《籝金》残卷,根据我们研究分类,大约有五类,即张景球改编之《略出籝金》、阴庭诫改编之《籝金》、失名人改编之《籝金》、李若立原著本《籝金》和《籝金字书》,本文就各种《籝金》的写本特征、抄写时间及相关问题作了深入的探索。     

“城市流量”冲击下的博物馆表征及应对策略——以“淄博烧烤”流量和淄博市文博场馆为例

新媒体舆论环境下,尤其是自媒体高度发达的今天,个体的选择看似随机,但汇聚在一起就成为趋势性的流动,偶然性的某个随机事件就会被网络急速放大,最终演变为城市流量。突然火爆的“淄博烧烤”给当地带来了流量,淄博的博物馆作为城市社会系统的子系统,通过高效的客流管理、周密的观众服务、完备的传媒矩阵、丰富的博物馆文创产品等确定性的行为策略来积极应对这种偶然性事件引起的城市流量的变化,收到了良好的社会效益。     

从西汉黄金问题看抑商

现在学术界有许多关于西汉黄金问题的讨论,但一般而言,多是仅论及黄金是否具有货币职能,及西汉多金的缘由。本人认为,如果能在角度上加一些调整,从西汉币制混乱及商业兴盛(至少是中前期)的外环境出发,来探讨其……