河北阜城发现金代窖藏钱币

2010年7月,阜城县漫河乡东韩村发现窖藏古钱币,衡水市文物管理处派员赶赴现场,进行了抢救性清理。共出土钱币600余千克,经清理,这批钱币的时代包括汉、唐、宋、辽、金、元各个朝代,种类、版别近百种,钱文真、草、行、隶、篆俱全。其中最晚的是金代的"大定通宝",据此推断,这批钱币的入藏时间应为金代。     

“沙岗子”不是大金国相“撒改”之谐音——对伊春金山屯横山存疑地名试解析

<正>在伊春金山屯(大丰)横山这个地方,曾发现金代的古墓群,并有辽金时代的铜钱,铜镜等文物出土。在当地,有传说这里是金兀术的墓或大宰相的墓葬。然而,传说毕竟不等于史实。近日笔者见到一件有关伊春金山古墓墓主的考证材料。该文主题为《千古之谜试揭秘》。副题为"金山屯地域金代历史文化研究新说"。该文从横山这个地方现代通用的几个地名考证出了女真完颜氏家族中的几个显赫人物如撒改就曾在这里生活或初葬在这里。对于这篇《揭秘》文章,笔者在     

浅析金代佛教在上京地区的传播及发展

从我国佛教的发展中可以看出在金代时,佛教在上京地区得以广泛的传播,虽然金代在我国佛教发展史上并不具有十分重要性,但其佛教与南宋相比具有自身的堵多特点,所以文章通过对金初佛教的传入和发展,对金代上京地区佛教的传播和发展进行了具体的阐述。     

浅析金代红绿彩瓷器

五彩瓷器是金代北方瓷业的代表,其需要在经过1300℃左右高温烧制而成的白釉瓷面上用毛笔利用多种色釉作画,然后再利用800℃左右的低温烧制而成。其不仅对金代北方的日常生活和民俗活动进行了折射,而且其题材更具有日常化和世俗化的特点。红绿彩瓷器的发展也历经了一个漫长的过程中,从青瓷、白瓷到彩瓷的一个发展过程。文中对红绿彩瓷器简介入手,分析了红绿彩瓷器上红彩的配制与烧成,并进一步对金代红绿彩瓷器的特征进行了具体的阐述。     

金代段氏墓葬中的人物砖雕艺术

金代大定年间（1110-1181年前后）的马村段氏家族墓地,位于山西省稷山县城西的马村,共计14座,南北向,迄今已有八百多年的历史。该墓群于1973年被当地群众所发现,至1979年冬。     

金代书院考

金中后期,在辽、北宋书院发展基础上,受南宋书院影响,金修复和新建了一些书院。本文经考证得出金有书院11所,其中新建书院6所、修复和延续前朝书院5所。这些书院集中分布在中原地区的山东、河南、河北、山西等地,是汉人地区的办学行为。从办学途径看,均为民办书院,其建筑与当地的传统民居相结合,呈现出地域特点和民俗风格。同时概因私家积书之多而建书院,故金代书院藏书亦应不少。修复和新建书院,是金代文化教育事业发展的标志,对后世元、清等少数民族政权书院的发展具有深远的历史影响。     

试析蔚县东坡寨壁画墓的年代

东坡寨壁画墓位于河北蔚县杨庄窠乡东坡寨村南,为保存状况较好的砖砌单室墓,发掘者将其断为辽代墓葬。该墓墓壁与墓顶衔接处使用菱角牙子砖的做法最早发现于金代,墓内的仿木结构与元代初期墓葬最相似。宋、金、元时期的墓主夫妇像,经历了从只有桌椅无人物到墓主夫妇隔桌而坐,再到桌子消失夫妇并坐的演变过程。东坡寨壁画墓中墓主夫妇像为夫妻比肩并坐,在图像布局和细节两方面都具有元代的特征。因此,该墓年代应为金末元初时期。     

三门峡市刚玉砂厂金代墓葬M212发掘简报

2020年10月至2021年3月,为配合三门峡市刚玉砂厂周边改造项目工程建设的实施,河南省文物考古研究院联合三门峡市文物考古研究所对项目用地进行了考古发掘。此次发掘的M212出土有瓷器、铁器、铜钱等随葬品,推测其年代为金代中期。该墓为进一步研究三门峡地区金代墓葬的丧葬习俗提供了详实的实物资料。     

北京金代石刻考释二则

<正> 一、大金故郜国长公主之墓碑2001年夏,在北京市门头沟区军庄镇新港水泥厂内,因挖排水渠出土了一方金代石碑。该碑为汉白玉石质,圭首。右下角缺失。残长105厘米,宽65厘米,厚15厘米。碑阳     

迁安小王庄金代墓葬清理简报

1998年,在迁安市发现了一座小型砖室墓,出土有瓷碗、瓷盘、鎏金錾刻花笄、钱币等随葬品。根据墓葬形制及出土器物分析,墓葬的时代应为金代早期。