西南地区史前陶器衬花工艺探讨

史前时期有一种以衬花工艺制作的陶器,完全可以与彩陶和磨光黑陶等相提并论,它是精品陶作之一.衬花陶器指陶器上的图案是以压剔刻划的阴纹为衬地,而以并不饰纹的磨光面为主要纹饰,构成较为明晰的图案单元.这种以反衬方法制成的图案繁简不一,以几何形为主,构图一般较为工整,做工也较为细腻.这种陶器的装饰工艺,在西藏、云南和川西南地区的史前遗址中发现有较多的例证.衬花陶器在其他地区也有少量发现,在东南的良渚文化的一些遗址发现了水平很高的衬花陶器,只是装饰风格与西南地区有明显区别.史前陶器的衬花工艺是一种在单色陶器上表现出多种光感的工艺,是史前制陶工艺取得的一个重要成就.陶器的衬花工艺流程,主要有磨光、划出主纹图案轮廓、去光衬地纹、局部打磨几个步骤.古代衬花陶器与彩陶存在某种渊源关系,它的出现要晚于彩陶,是在彩陶技法基础上形成的一种新的陶器装饰艺术.与彩陶相比,衬花陶工艺上有更高的技巧要求,也更耗工费时.后来装饰艺术中的加地和减地技法,也应当是起源于这种工艺传统的.     

浅析二轮修志中的年鉴利用与未来年鉴的改进方向

盐城市在2006年7月召开的全市地方志工作会议,标志着本市的二轮修志工作开始启动。在第一轮修志中,前辈经历了千辛万苦去搜集资料,但结果却收效甚微,依靠档案馆、图书馆资料和走访一些老人所收集到的资料可以说是非常少的。民国以前资料更是微乎其微,建国初的资料也是非常少见。特别是历史上的重大事件、重要情况过程资料,更是难得其全。因此前志留下了诸如史实不全、史料失真、特色不明、     

新时期文艺学本体论研究的意义及其困境

文艺学本体论研究是新时期文艺学研究的主导趋势。这一时期多种文艺学本体论形态纷纷在国内论坛登场亮相,从本质上说,这是新时期文艺观念的一次大胆的自我调整与革新,极大地彰显了艺术形式的特殊价值,促进了文学研究的语言学转向,具有十分重大的意义。然而,由于文艺学本体论自身的缺限和解构主义的颠覆,文艺学本体论几乎陷入困境,淡出人们的研究视野。如何摆脱这种困境,建构新世纪文学本体论,是当代学人必须思考的问题。     

从英语VNN构式到VNX构式

构式(Constructions)是一种"形式—意义"的对应体。本文从英语双及物VNN构式的形式和意义出发,分析了与其具有不同程度相似性的构式,从而深层概括为VNX构式,并指出任何进入该构式的成分都受到VNX构式义的影响,或多或少都隐含有"给予"义。     

论夏目漱石的小说《心》——“先生”执笔遗书的意义

《心》是以细致的心理主义的手法对知识分子的利己主义的灵魂进行深入的剖析,凸现了日本近代知识分子的矛盾、无奈、孤独以及竭力寻觅"自我"的精神世界。可以说这部小说也是漱石自身寻觅超越"自我"的一种具体的行为体现,是漱石获得"自我本位"论的实践之作。     

易堂九子与岭南遗民交游考述

易堂九子是指甲申之变后,集结并隐居于江西赣南宁都翠微峰上的一个文人集团,以当时文名远播的清初散文三大家之一的魏禧为首,还包括其兄详（后更名为际瑞）、弟礼、姊丈邱维屏及宁都李腾蛟、彭任、曾灿、南昌彭士望、林时益等九人。易堂诸子以气节文章显声一代,在当时影响颇大,而交游造士是他们生活中非常重要的一项“事业”,其中又以各地遗民为主。岭南与江右地壤相接,故而易堂诸子与岭南遗民互通声气,缔结良谊。他们切劁文章,砥砺气节,在明末清初遗民中具有典范意义。故于此述其交谊之笃,以见其遗民之志。     

我参与报道安徽农村改革

1977年6月,我在“批邓反击右倾翻案风”逆境中相识的万里主政安徽。1977年9月,根据万里的多次建议和要求,我被新华社派为常驻安徽记者,在万里直接领导下对安徽的农村改革进行调查研究、宣传报道。历史的机遇把我推上农村改革的潮头,让我有机会为这场具有重大历史意义的农村改革做了一些工作。     

雄风常在

中国人民解放军自南昌起义诞生以来,已经走过了八十余年的光辉历程。"没有一个人民的军队,便没有人民的一切"——这是毛泽东主席根据中国人民在长期革命斗争中,用鲜血换来的经验得出的一个基本结论。     

中国红色文化网

红色文化网在马列主义、毛泽东思想邓小平理论和三个代表重要思想指引下,反映中国共产党领导全国人民为民族解放、国家独立和中华民族伟大复兴事业为全世界人类社会的和平,发展,在长期革命、建设、改革和国际交往实践中创造的社会历史文化是人类文化宝库中推动社会进步的部分。     

幼儿智力开发奇招:指尖运动

如何开发孩子的智力潜能,成为当今育儿的重要课题。一个人的智力潜能有多大?如果把人的全部智力潜能设为100%,那么,现代人一般只开发了2%-8%,像爱因