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71.
秦立海 《纵横》2011,(1):18-21
1940年,南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民,亲自组织并率领南洋各属华侨筹赈会回国慰劳团(简称“南侨慰劳团”),对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。通过对战时国共两党的近距离观察,陈嘉庚对国民党蒋介石的表现大失所望,对共产党毛泽东的做法则大加赞赏,认为“中国的希望在延安”,并据此在战后作出了正确的政治选择。  相似文献   
72.
重庆云阳县巴阳镇巴阳村佘家嘴遗址是三峡工程淹没区内的一处重要古文化遗址,厦门大学考古队于2000 ̄2003年连续四次对该遗址进行发掘,其中2003年度(春季)承担1000平方米的发掘任务。依据2002年度发掘状况及三峡淹没区二期(巴阳  相似文献   
73.
根据现阶段重庆在城市更新与发展过程中所呈现出的特点,对重庆文化遗产保护的现状及存在的困境进行深入的研究与分析。在指出重庆文化遗产保护重要性的同时,制定出具有可行性的措施和战略计划,调和城市更新和文化遗产保护之间的矛盾,争取使重庆文化遗产保护工作顺利推进,这是文章研究的重心和基本点。文章通过文献研究和行动研究等方式,就重庆文化遗产保护方面的内容,与城市更新过程中文化遗产生存和发展的困境,进行详细叙述。  相似文献   
74.
黄贡  王伟 《旅游》1997,(6):12-13
直辖市重庆:你风采依然○黄贡王伟雄伟壮丽的山城重庆,一直为中外游客所瞩目。如今已成为直辖市的重庆,更以崭新的面貌热忱地欢迎来自八方的游客。“两条银线自天来,江势随山阖复开,从古巴城称重镇,半空鹅岭出高台”。重庆,古老的江州,长江与嘉陵江汇合于此,既是...  相似文献   
75.
2011年12月19日,重庆媒体刊发文章,为始于2009年的打黑除恶做了总结性的报道。文中写道,“截至今年11月,我市共立案查办涉黑涉恶团伙551个,抓获涉案人员5618人,一审判决涉黑案件111件1367人,查处保护伞77人。”  相似文献   
76.
抗战时期,重庆成为中国战时的政治与经济中心,国防工业与民用事业的电力需求也随之增加。西南地区水力资源丰富,因此积极建设水力发电工程成为缓解能源危机的出路之一。其中,资源委员会主持创办的龙溪河水电工程为国防工业提供了廉价动力;民营富源水力发电公司也为北碚迁建之区照明与其它民用事业提供电力。此外,我们也不应忽略自然环境、沿河民众与这些水电工程的互动。西南地区河流季节性的涨落影响了电力的稳定供应,而修筑蓄水坝又对沿河民众耕地、水磨等产生不利影响,以致于洪灾发生,地方民众归咎于水电工程,称其为新造之灾。近代中国水电事业在起步阶段受到技术、资金和社会等条件的限制。然而,不可否认,这些工程都在抗战的艰苦环境下为最后胜利提供了宝贵的动力资源。  相似文献   
77.
民国时期重庆的区域警政构建过程始终与城市发展的轨迹相同步。在警政层级构建的时序性演进过程中,警政效用在立体的城市空间内不断延展和加深。从警事机构的职能演变来看,随着城市现代化发展的深入与时代语境的转换,在区域内不断产生出新的警务需求,而区域警政的发展正是在这样的契机下不断重构与调试。就空间分布而言,警事机构的空间布局以城市空间为依托,警务机构的选址由以人口为基数的单向考量逐渐发展为包含人口、交通、经济等多种要素的社会性考量。日益健全的专职性警事机构从产生到在城市空间范围内铺开,在空间布局上充分考量了自身的职能特性与区域功能特征。构建重庆城市警政时空格局并对其施加影响的要素是综合性的,既有特殊历史语境下对其施加的波段影响,同时也有重庆区域要素对其构成的长效性影响机制。  相似文献   
78.
张颂甲 《百年潮》2015,(2):40-42
《大公报》是我国历史上最悠久的一份报纸,它1902年创刊于天津,跨越了晚清、辛亥革命、大革命、抗日战争、解放战争和全国解放、和平建设等历史时期。曾先后在天津、上海、汉口、香港、重庆、桂林、北京等地出版。随着全国各地相继解放,天津《大公报》易名《进步日报》出版;上海《大公报》保持原名出版;重庆《大公报》改为市委机关报《重庆日报》;香港《大公报》维持原样,始终未做变动,至今正常出版。  相似文献   
79.
张瑾 《史学月刊》2014,(9):116-125
1935年春夏之间,宋美龄随蒋介石首次进入西南诸省。旅途中,她连续三次致函国民革命军遗族女学校学生,讲述川滇黔三省风土人情,阐发个人对国家大事之观察与感悟,以此训导遗族子弟树立忠诚爱国的理念。此三信后辑录为《西南漫游》一文,是宋美龄战前言论的重要文本。以入川的首站重庆为观察点,《西南漫游》所建构的重庆,既是四川军阀防区体制下秩序混乱与各种丑恶现实之代名词,又是沟通西南各省与外部世界的现代交通枢纽。透过该文本,还可看出宋美龄对于地处长江上游的重庆所拥有的富饶资源及开展"国民经济建设运动"战略意义的关注与认识。  相似文献   
80.
旧时夫妻把生育子嗣、延绵香火看得极其神圣。笔者的家乡重庆奉节县,旧时祈子的活动便很多。每年除了二月十九迎观音,四月八日求佛祖外,还有各处庙会举办的“童子会”,把求子闹剧推向一个又一个高潮。这些还嫌不够,又特添了一个“胡瓜节”。  相似文献   
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