力图“改造军阀”的丁文江

丁文江(1887～1936),江苏泰兴县人,地质学家,中国地质事业奠基人之一。曾任国民政府农商部地质调查所所长、北京大学教授、中央研究院总干事等职。丁文江总是乐观地相信,可以通过"说理"使恶人从善、使军阀"立地成佛"。但动荡不已的社会现实却一次次将他嘲弄,他也只能自嘲地感叹:"我们这班人恐怕只能是‘治世之能臣,乱世之饭桶’罢!"     

一封孙中山致任鹤年的亲笔信

任鹤年,历任国民革命军陆军上将,国民革命军第四十四军党代表兼政治部主任、教导师师长、国民政府军事委员会参议等重要职务,是孙中山的得力将领,得到孙中山的器重与赞扬。     

外交斡旋、非官方出访和舆论策应——国民政府抗战外交的特殊运作

抗日战争时期,国民政府为了争取国际援助和支持,争取同盟抗战而进行了广泛的外交活动。在这些活动中,除了正常的以政府的名义与其它国家进行直接的交往之外,还采取了几种特殊的外交活动形式。这就是外交斡旋和信息交流来促成国际互动;利用社会团体和私人出访的方式争取外援;通过广泛的国际宣传赢得国际上的同情和支持。这些方式是正规外交活动的补充,从而使当时中国的抗战外交搞得有声有色,不断取得新的进展。     

日伪统治下的日语教育

抗战全面爆发后,日本侵略先后占领了中国华北、华东、华中、华南等广大地区,并扶持傀儡政权。为配合其对华战争形势的需要,铲除沦陷区人民强烈的抗日意识,消灭中国人民的民族意识,日伪当局在沦陷区实施奴化教育,采取强制方式,大力推行日语教育,以在广大民众中培养亲日分子和亲日情愫。本以日伪统治下的华东华中华南地区为中心,探讨伪维新政府和汪伪国民政府实施日语教育的状况,揭示其奴化教育的实质。     

“武训精神”的重点批判对象孙铭勋

1951年,重庆育才学校校长孙铭勋被定为西南地区“武训精神”的重点批判对象。其实孙铭勋与电影《武训传》毫无关系,批判之初,他根本没有看到过这部电影,因为当时西南地区还没有放映这部影片。此前他也从来没有单独地以个人身份大力宣传武训。孙铭勋从一开始就被定为重点批判的对象,是因为“批判武训运动”的实质,是要否定当时众多教育家们各自所主张的教育理论,如“生活教育”“平民教育”“乡村教育”“活教育”等等。孙铭勋是陶行知“生活教育理论”在重庆乃至西南地区的代表人物。     

航拍新重庆

在我的摄影生涯中,经历过若干次的航拍,每一次在空中将镜头对准这座我生活了几十年的城市,我都会感到莫名的兴奋。从20世纪80年代航拍老重庆,到21世纪亚太市长峰会前夕航拍新重庆,脚下的城市就是变戏法一般,在短短十几年时间内完成了数次不可思议的转变。那些曾经残缺、破损、落后的记忆,却已经彻底湮没在浓郁的国际大都市氛围中。     

一个厂房，一个国王——重庆坦克艺术仓库中心

在北京,有“798”;在上海,有“莫干山50号”;在成都,有“蓝顶”。它们,是艺术家用上世纪的废弃工厂改建成的工作室,它们是那座城市的文化新地标。在重庆,四川美术学院所在的黄桷坪附近也有着很多废弃的厂房,那里的艺术家们将它们租下来,建成自己的艺术王国。这些艺术仓库作为“坦克仓库艺术中心”的组成部分,在今年9月向重庆市民和来自世界各地的艺术家开放。我们终于可以骄傲地宣布:“重庆,也有自己的‘坦克’了”。