梁山泊“八百里”之说辨正

梁山泊方圆“八百里”之说因《水浒》的流传而举世皆知;但是,事实上该说法既不见载于宋元地理志书,亦非古代小说家的原创,而是由从《涑水记闻》到《事文类聚》等五本宋人笔记对一则材料的不断传抄讹变而来.现利用版本目录学的研究方法,先还原文本讹变的发生过程并分析其原因,再针对该则材料中两个要素的历史背景——即熙宁时人对《农田水利利害条约》的评价,与王安石、刘攽二人的交恶——进行考证与讨论,最后指出:“八百里”之说绝不可作为开展历史地理研究时的依据.     

黄石寨的猴子

正暑假的一天,我们来到张家界的黄石寨。听说这里常有猴子出没,我就赶快把早已准备好的食品抓在手里,准备到时扔给猴子吃。一进黄石寨就看到好多的树木,郁郁葱葱,让人觉得特别凉爽。走着走着,一只猴子跑了过来,我把苹果酥朝它的方向扔去。猴子一把抓住苹果酥,用牙齿咬开包装,就吃了起来,整个速度可比我拆包装快多了。忽然,树上一阵沙沙声,我抬头一看,又蹿出一只小猴子,从这棵树跳到那棵树,一会儿玩倒立,一会儿看着我,好像在说:"小朋友,你看我多机灵,我们交个朋友吧,把你手     

一次有趣的实验

正上课铃响过,杜老师神秘地说:"今天,我们来做一个实验,名字叫做‘白糖加热后的变化’。"老师为我们准备了勺子、白糖、酒精灯、火柴。同学们跃跃欲试。实验开始了,我打开酒精灯,划了根火柴把它点燃,把勺子放在上面,开始加热,过了一会儿,伴随着一股清香,勺子底部的糖开始融化成半透明的偏黄色的糖水。渐渐地,勺子里的糖全部成了糖水,然后半透明的糖水颜色慢慢变得深了起来,并且开始冒泡了,一个个指甲大的泡泡泛起来,忽然,勺子里竟然冒起火来。透过火光,我看见糖水不再透明了,变成了紫色,再是深紫色,最     

那一刻,我终生难忘

正爱,是人世间最美好的东西。它可以让生活充满幸福;它可以减轻苦难带来的折磨;它甚至可以挽回鲜活的生命。而那一刻,因为有爱,让我终生难忘……2007年的一天,天空飘起无数的雪花,冰雪覆盖了大地。我们的汽车正在开往老家的路上。突然,前方竟是一片车海,一眼望不到边,我们被冰雪堵在了长江二桥上!一小时,两小时……八个小时过去了,已是深夜。大家都陷入了绝望与无奈。我们会一直被堵在这儿吗?我已经八     

给孩子最好的礼物

正做了20多年的幼教工作,我一直希望给孩子最好的——提供最好的环境,办最好的幼儿园,做最好的教育,当最好的老师,让每一个孩子得到最好的成长。对幼教的这种情怀,让我和幼教有着别样的缘分,兜兜转转,最终还是回到我热爱的幼师岗位。自此,忙碌又充实的教育生涯又开始得到延续,好像一颗种子有了发芽的机会,实至彼时,我才知道,原来我是如此爱教育、爱孩子们,     

穿越庸人之土的个人旅程

正一"对抗庸人主义"是英国学者弗兰克·富里迪在其著作《知识分子都到哪里去了》里的明确提法。所谓"庸人",《The Shorter Oxford Dictionary》这般定义:一个欠缺人文文化的人;一个只对物质和日常事务感兴趣的人。很显然,如果教育工作者也是"欠缺人文文化","只对物质和日常事务感兴趣",那么,他就是一个"庸人",而由庸人实施或执行的教育行为,大概多的是"庸人主义"。     

充分发挥教师的引导作用,提高学生的美术鉴赏能力——以《千里江山图》为例

美术鉴赏课是一门培养学生审美鉴赏能力与分析批评能力的课程,而新课改背景下,教师要充分发挥自身的引导作用,调动学生的好奇心,使学生积极参与课堂中。《千里江山图》不仅是青绿山水画的代表作品,还是古代山水画的巅峰作品。针对高中生的特点,教师要引导学生从画面构图和空间构造为出发点,鉴赏《千里江山图》。     

朱其懿治吏恤民在沅州

1888年12月,朱其懿任湖南沅州知府,他认为:"知府为表率之官,首严察吏;郡属当边陲之地,尤重安民"。在沅州知府任上的所作所为,他紧紧抓住"严察吏"这个根本,实现"重安民"的目标。他坚持实事求是的务实作风,恩威并济以治吏,教养兼施以安民,以身作则不搞排场,从严治吏奖惩分明,多措并举醇化民风,力图一方吏治的清明高效和百姓的安居乐业,为一方社会的全面发展尽力创造适合的人文环境。     

国际贸易城——黑河连载十一(二)

<正>江东六十四屯屯数考"江东六十四屯"因1900年(清光绪二十六年)沙俄制造"江东六十四屯惨案"而闻名中外。江东六十四屯地区系指黑龙江左岸精奇里江(今俄境,俄称结雅河)以南,至孙吴县霍尔莫律屯对岸的大片土地。1900年(清光绪二十六年)被沙俄霸占前,因中国满、汉、达斡尔等民族在这里居住时有过64个屯子,作为地理概念故称"江东六十四屯"。其实,惨案发生时具体数字已超过64个。江东六十四屯地区中国居民所住的