《敦煌悬泉汉简释文选》校补

悬泉汉简作为1991年中国考古十大发现之一,一直为学术界所重视。《敦煌悬泉汉简释文选》(以下简称《释文选》),作为悬泉汉简的一部分,也可以说其中的精华部分,在2000年《文物》第5期刊出。据参加2000年7月底在敦煌莫高窟召开的敦煌学国际学术研讨会的同志讲,该期《文物》竟因有《释文选》而“洛阳纸贵”,销罄已空。未买到者,尚为憾事。足见悬泉汉简在敦煌学领域亦受到了高度的重视。但是《释文选》存在的错误甚多,恐以讹传讹,思虑再三,还是将错误指出来的好。以下依简号为目述列。     

新出七方墓志释文商兑

历代墓志铭的不断出土,为历史的研究提供了宝贵材料。《考古与文物》及时地将这些材料发表,颇便学界应用,实堪称道。唯因这些墓志铭文属首次披露,难免在一些释文、标点上存有可商之处。兹就近来读到的几篇墓志铭的释文提出若干意见,请教于各位作者、专家。 一、隋宋忻夫妇     

郭店楚简散论（二）

《老子》甲简2：“少私寡欲”,释文作“须”,注释认为“须”为“寡”字的误写。又(老子)甲简24：“居以寡复也。”释文作“须”,注释云：“各奉作‘观’。”按,以上两字均当释为“寡”字。《鲁穆公问子思》简4：“寡人惑焉”,《尊德义》简15：“民吁以寡信”,     

关于郭店楚简《六德》诸篇编连的调整

对于出土文献的研究,文本复原是最为基础性的工作。而就以竹简形式保存的出土文献而言,其顺序的排列、也就是简牍学者所说的编连,则是文本复原中的重要一环。公布不久的郭店楚墓竹简释文,在编连方面奠定了较好的基础,但也留下一些有待探讨的余地。这里所谓《六德》诸篇,是指原称为《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》及《六德》等四篇简书。本文将对这些简书的编连重加审视,提出一些调整意见。     

炳灵寺石窟大明碑注释

大明碑是炳灵寺石窟保存最为完整的石碑之一,具有重要的史料价值。本文通过查阅文献、实地调查等方法对大明碑上的内容进行了初步注释。     

试论《浙江通志·盐业志》的几个成功实践

《浙江通志·盐业志》是二轮《浙江通志》（113卷）中的一部专门记述浙江盐业发展历史的专题志。志书横分门类,纵述史实,总字数达73万之多,较为客观、全面地记述了发端于春秋、下限至2010年大概2700多年的盐业发展历史,具有较强的专业性、特色性和资料性,堪称为精品。特别是在总体篇目框架的考量安排、“大事年表”的探索创新、注释说明的突出表现等方面的编修实践可圈可点,值得肯定和学习。     

《成都市二仙桥南宋墓发掘简报》释录校补

《考古》2004年第5期刊出《成都市二仙桥南宋墓发掘简报》,公布了1999年在成都市二仙桥南宋墓中出土的一批幽埋石刻,包括买地券、敕告文券、华盖宫文券、镇墓真文券等的拓片和录文,为中国古代丧葬习俗和道教研究提供了宝贵资料。但经与文中的石刻拓片比照阅读,发现释文中还存在一些疏漏,今试作校补。     

注释在志书中的应用

旧志中的注释内容多样,新编地方志书中注释太少。浙江省《萧山市志》在凡例中把注释列为志书的主要体裁之一,并在志书中广泛使用注释。第二轮修志中注释入志,志书注释的形式、内容以及编排格式需注意若干问题。丰富和规范的注释,有利于志书资料性文献和学术性著述相互结合。     

《尚书正义》经、注、疏及《释文》异文的校勘价值

在《十三经注疏》中,《尚书正义》的经文、注文、《释文》遭窜改比较严重,学者常从版本比较、或辨今古文之异、或分析语言文字、或根据经文语义、或借助出土文献等角度进行辨伪、校勘与分析,从经文、注文、《释文》与义疏之异文进行考察也是重要的校勘途径,可以弥补其它方法的疏漏与不足.     

《三国志》注译匡误一则

本研讨的是东汉末年东郡太守臧洪给当时豪陈琳一封复信中的几句话。献帝兴平二年(公元195年)十二月至次年建安元年夏,臧洪被大军阀袁绍围困于郡治东武阳。绍令洪邑人陈琳写信劝洪投降,洪不从。复信说明与绍友好初衷是共尊王室,今日对立是绍不尊王室,其中有些重要的话被今人误注误译。追根溯源,多少与史家陈寿、范晔的误解有关。甚至《资治通鉴》等大部头作也沿袭了这些误解。故从复信主旨着眼,依据史实和词义匡正这些错误。