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风俗、民俗是否同义词,从《辞海》、《辞源》、《现代汉语词典》、《中国风俗辞典》4部重要辞书分开立条和释文内容看,义项是有差异的。即风俗是人类社会、各民族相沿积久而成的风尚、习俗,而民俗为民间风尚、习俗。风俗范畴较广泛,而民俗限于民间。上述4部辞书,虽然分开立目,除释文稍有差异外,并无指出其不同点。 相似文献
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《民俗研究》2001年第2期的头题重点论文《论俗信》是一篇好论文,它无疑是即将出版的《民间俗信与科学文化》的优秀导论,引起了不少专业学者和青年学子的阅读兴趣。但是,由于该文在引文注释中的大意或疏忽,使一些手头缺少相关著作的读者做出了错误的判断,为此应予以公开指正,避免以讹传讹。 相似文献
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104.
额济纳汉简可见涉及“胶”的简例。据《额济纳汉简》提供的释文:(1)第九隧胶二革廷重十三两(上端两侧有缺口)(2000ES9SF3:23A)少一钱少钱(2000ES9SF3:23B)正如整理者所特别说明的,木简上端两侧刻有缺口,似用以繋绳,如骈宇骞先生总结“楬之繋联”时 相似文献
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四十年来的《诗经》注释、翻译和研究,精彩纷呈、纷繁复杂.很多著作在继承先贤研究成果的基础上,于诗旨探索、词义训诂诸方面都各有自己的发现与成就,对中国优秀传统文化普及与传播做出了一定的贡献.然而有些注释和翻译存在着如下问题:历史偏见、误析诗旨、不明古制、词语误释、不明句意、通假及古今字失注、断句或标点未当、出土文献及古文... 相似文献
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万献初 《古籍整理研究学刊》2010,(6)
本文全面检索、分析前人对颜师古《汉书注》的众多研究著述,分音系、声训、文字训诂和整体研究四部分进行详尽的综论,肯定已有的成绩,指出材料基础研究严重不足所导致的弊病,强调这类音义研究必须仔细辨析同质与异质材料,必须音义互联,并将建立专题数据库进行穷尽性研究。 相似文献
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李红霞 《古籍整理研究学刊》2009,(2):86-88
新兴的“注释学”经过三十多年的发展,已经在各个层面展开了广泛研究并取得了初步成果。本文描述了注释学研究的概貌,总结了得失,并展望今后注释学发展的方向,提出应加强注释史、不同类型文献的注释、注释学实践操作技术和注释学本体等四项课题的研究。 相似文献
108.
白兆麟 《古籍整理研究学刊》2006,(6):37-39
先秦诸子散文是研究诸子思想的主要依据,其文本注释准确,方能确切反映当时思想的种种面貌。今就其中若干名篇误注者予以考释。 相似文献
109.
本文通过对<论<独立评论>中的教育主张>一文在引文和注释上所出现的讹误的指陈,强调说明史学研究是艰苦且严肃的,在学术创作和研究中必须规范、严谨. 相似文献
110.
应三玉 《古籍整理研究学刊》2005,(2):42-47
《史记集解》是最早的《史记》注作结集。它与《史记索隐》及《史记正义》一起。世称《史记》三家注。《史记》三家注在《史记》注释学和版本学上具有重要的意义。本文从文献学角度。对作为“集解”体的《史记集解》的产生及其特点进行考释。 相似文献