给博物馆一点时间

<正>一条主要由博物馆构成的旅游线路,是否显得单调,缺乏趣味?最近这些年,被都市文化层层裹挟的心灵,倾向于与大自然相亲,越是与现代文明呈现出背离的田园景观以及不能加以斧凿的奇丽风光,越是旅游的首选。与此同时,参观博物馆被视为"白天看庙,晚上睡觉",似乎不足为取,被人们搁置了。     

浅谈乡镇文化站工作

文化站不仅是组织,辅导群众文化活动的机构,而且是丰富群众文化活动的场所。在城市,它以＂都市文化＂为背景;在农村,它以＂乡土文化＂为特色。但作为处在城乡结合部的郊区农村,由于同时受两种文化的影响,情况要复杂的多,不仅仅文化形态表现出较多的两面性,而且使得远郊区域内的群众文化工作呈现出诸多差异。     

都市隐者——老圃

美国《时代》周刊称,北京是当今世界上最大、最喧嚣的一个＂工地＂。当代国人的状态可以用一个＂忙＂字来概括,忙着出名、发财、出国、买房……然而在这个繁忙大工地的一些小小角落,亦有一些逍遥隐者,品茶、听风、赏月、观花、种菜、画画,安居一隅,不亦乐乎。画家老圃就是这样的一位人物。     

初中语文习作教学之我见

习作教学应贴近学生生活实际,让学生易于动笔,乐于表达,自主习作。引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。新课程提出了新的习作教学要求,为语文教师提供一种新的教育观念。教师既要给学生一双善于发现的眼睛,又要给学生一对驰骋想像的翅膀。所以习作教学要彻底解放学生,让他们无拘无束地根据自己的认识、感受自由地表达。本文就新课程下的习作教学谈谈自己的认识。     

真气武极 极“杰”之履

伴随四季轮回,阿迪达斯男子训练武极系列已历经两载有余。2011春季,阿迪达斯与李连杰先生继续深化现代都市男性运动理念,并推出全新武极真气     

欲望都市的乡愁

纽约是一座丑陋的城市,一座肮脏的城市。气候令人厌恶,政治像是糊弄孩子,交通几近疯狂,竞争更是你死我活、残酷无情。但有一件关于它的好事——一旦你住进了纽约,一旦它成了你的家,那么所有的地方都会显得不够理想。——约翰·斯塔贝克     

清代化平川厅厅治溯源研究

与现代论著主要论述宁夏泾源县的建置沿革不同,本文主要从地理学的角度分析泾源县治所从宋到清迁徙、废弃和复置的原因。北宋陇山东西两侧道路的变迁、金代陇山川原开发和陕西地缘格局转变、元明陕西政治交通格局变化以及清代安置回民,都对泾源县治所的变化产生了影响。     

寻找心中理想的田园 斯洛文尼亚

<正>斯洛文尼亚的小乡村每个人的心中都有自己理想的生活状态,比如在高楼大厦间穿梭,感受都市的繁华和喧闹,或者享受"采菊东篱下,悠然见南山"的悠闲。在走过了巴黎、米兰、巴塞罗那这样的欧洲都市,恬静的乡村生活更能打动我的内心。期望有一天可以生活在这样的地方:一栋不用很大的木     

黄锦波:美国第一位华裔市长

"用知识改变命运"。海外华人如是,在国内拼搏的人,也应如是。在1985年中央电视台春节联欢晚会上,歌曲《龙的传人》首度唱响,并成为此后二十年里众口传唱的不朽经典,也让此歌的演唱者——海外华侨华人代表、美国加利福尼亚州喜瑞都市长黄锦波的名字蜚声中国大地。     

终极两藏——阿里的瑰宝

“藏地情结”由何而来无论哪个城市。新兴商区中必然要穿插一二店面,用华丽经幡、皮毛骨角和氤氲的佛香,制造出一角可望不可及的“微缩”藏地。把都市青年对西藏的向往。简单地解释为“猎奇”“猎艳”,似乎不太公平。当视线跟随真正的转山者,深入这种情结的腹地时。我们不难发现。在西藏的心脏中,向导对转山者的意外去世司空见惯,生死成为一衣带水的两岸。作为宿命随时降临。不再伴随着他者压力与制度程序;而美轮美奂的藏传佛教艺术,神秘精细之余,又处处流泄出露骨的欲望符号。