我国违法用地行为的空间与时序特征分析

本研究采用2000-2010年土地违法数据,系统分析了我国违法用地行为的空间及时序特征。研究发现,近年来我国违法用地行为与社会经济发展水平之间并没有显著的相关性,违法用地行为在空间上呈现总体分散、局部集聚的特征。从时序变化来看,我国违法用地行为蔓延态势明显,总体规模不断扩大,这受政府政策调控和土地制度调整的影响较大。为此本研究提出了相关对策和建议:①加强土地国情教育,强化政策宣传;②土地执法要有重点,不能有误区;③政府加强督导,实行责     

论自杀现象的心理成因及防治

自杀作为一个日益突出的社会问题。已引起了社会各方的重视,很多国家的心理学者对其进行了不同角度和不同程度的研究。文章根据近几年国内外对自杀的研究。从自杀的概念、成因和防治方面进行系统研究。     

石间藏有千般事

<正>平时,我们大多只注意头上的,身边的一些事物、景象,忽略得最多的大概要数静静偃卧在大自然中的石头。顽石并不高贵,它最为平实。但如果你珍视它、凝望它,石头就比自然界任何景象更有思想与内涵。在自然界中,没有什么能比石头使我们看到更多。石头,记载着地球沧海桑田的演变。     

我国城市郊区化研究的进展与展望

由郊区化的概念及当前我国郊区化研究的争执入手,评述了20世纪90年代以来我国城市郊区化研究的进展,着重从以下几个方面作出进一步研究的展望:①我国第五次人口普查与郊区化研究;②城市季节性郊区化研究;③城市社会空间扩展的研究;④宏、中、微观多元郊区化机制的研究;⑤郊区化研究种类的拓展;⑥城市郊区化的类型与研究方法的多样化;⑦区域城市郊区化研究。     

鄂伦春族的桦皮文化

桦皮文化是以桦树皮为原料进行生活器皿创造——因袭——再创造的文化现象。     

历史上的盗墓现象述略

本文列举大量事实 ,充分揭示了历史上发生的盗墓现象 ,进而分析论述了产生这种丑恶现象的社会背景及其根源     

神奇的自生塔

八世纪中叶,西藏早期三大译师之一的白若杂纳来到嘉绒地区修行传教。在这邃奥清幽,凡尘不染的神奇之地,白若大师似一个造物主建造的大佛塔(自生塔)默默地珍藏在如此遥远的宝地上,直到近年来被人们发现这“奇妙之极,天下少有”的神秘景观:囊括藏区的八大佛塔,昼夜呈现的佛影,奇特图案等神秘莫测且不可思议的现象,令人简直不敢相信人间还有如此般奇妙的圣地。层层神秘的面纱,似乎神仙事,莫须有之幻觉,处处是迷惑     

1990年代以来沈阳市就业结构的空间分异

依据沈阳市1990年第四次和2000年第五次人口普查数据,从中心城区、近郊区、远郊区和市辖县(市)等尺度分析其劳动力结构和行业结构的空间差异,研究发现沈阳市劳动力从原有的就业空间向新就业空间转移,郊区化现象明显,特别是第二、第三产业的从业人员明显出现郊区化现象,转移的主要地区为城市近郊区;而人口和工业的郊迁是引起这种现象的主要原因。人口、工业以及就业郊迁对沈阳城市空间结构产生作用,导致城市物质空间和社会空间发生重构。     

上海城市功能与人口郊区迁移的特征和影响分析

随着我国进入城市化发展高峰期,城市产业功能和人口的郊区化趋势日益显著,速度不断加快。在我国特有的城乡二元化管理体制下,郊区化过程中城市人口与产业功能的郊区迁移对城市结构转型以及郊区城市化具有怎样的影响仍需要进一步探讨分析。本文根据区县一级的城市建设与人口等相关统计数据,总结近十年来上海城市功能和人口郊区迁移过程中城市空间结构转型的主要特征,分析郊区化对郊区人口城市化、城镇建设与产业发展的影响作用,辨明其中存在的主要问题,并从城市功能布局合理化和促进郊区发展的角度出发提出对策建议。     

桥的象征意义世界——读《境界与象征：桥和民俗》

文化象征体系一向是人类学和民俗学关注的重要主题之一。这两门学科都以人们的生活世界为研究对象,而在象征人类学或阐释人类学看来,生活世界是由意义构成的。一种文化的象征体系展现了该文化的宇宙观图式和价值体系,它渗透于人们“如何说、如何做、如何想”的各个层面。由于仪式和某些在人们生活中具有特殊地位的事象能浓缩地体现象征体系的结构或某些方面,它们往往成为进行象征意义讨论的关注点。