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31.
以交河故城为代表的高昌城镇是高昌地区或所在地域政治、军事、经济、宗教和文化中心,以阿斯塔那墓地为代表的高昌墓葬及其出土文物,是全方位透视当时社会的重要标本。  相似文献   
32.
先秦“邢”地考辨   总被引:2,自引:0,他引:2  
庞小霞 《文物春秋》2003,(5):1-5,71
先秦时的邢、邢国、邗丘、邢都在文献中的涵义是不同的。曾有学者将祖乙邢都及西周邢国与温县邢丘故城联系起来,但祖乙所迁之邢及西周邢国始封地应在今河北省邢台市,而不在河南省温县邢丘。邢丘故城是一座至迟春秋中期就存在的古城,并非巫臣始建  相似文献   
33.
2018年山东省邹城市邾国故城西岗墓地一号战国墓出土了一件锈蚀严重的带钩,为了全面了解其材质特征和保存状况,对其进行了X光探伤、X射线荧光光谱分析(XRF)、X射线衍射分析(XRD)和扫描电镜—能谱仪分析(SEM-EDS)。结果显示这是一件较为罕见的错金嵌绿松石青铜带钩。为了揭示其艺术价值和科学价值,在科技检测基础上开展了保护工作。在保护过程中,通过对带钩和金丝形貌特征的显微观察可知,金丝的横截面形态既有倒三角形也有倒梯形,而且较宽的金丝是由单根细金丝折弯盘绕而成。这些独特的错金技术特征在以往公开发表的资料中尚未见报道,说明古代错金技术存在多种具体实现方式,这为错金银工艺研究提供了新的珍贵资料。  相似文献   
34.
本研究利用能量色散型X射线荧光光谱分析、共聚焦激光拉曼光谱分析、光学相干层析成像、超景深光学显微观测等多种方法对广西越州故城遗址出土的印度-太平洋玻璃珠饰进行科技分析,获取了玻璃珠的化学成分、物相结构、内部物理结构、表面显微形貌等综合物理化学信息,确定了玻璃珠的玻璃体系、制作工艺(着色工艺、成形工艺)和产地来源,探讨了以丝绸之路为主线的国内发现魏晋南北朝时期印度-太平洋玻璃珠可能的输入路线。广西越州故城遗址发现的印度-太平洋玻璃珠为中外文明交流提供了新实物证据,对深入研究我国南北朝时期中外文明交流具有十分重要的学术价值和研究意义。  相似文献   
35.
一个很偶然的机会让我走进雅通古斯。2022年初,我们几个乌鲁木齐市的摄影师受邀去拍摄民丰县的风光与人文。大家起早贪黑,紧张拍摄了一个星期,总算完成了既定任务。可心有不甘,既然跑了1300多千米来到这里,还是想去我们没有到过的地方,拍拍难得一见的景物,比如闻名于世的尼雅故城。邀请我们的单位负责人王女士好像猜到了我们的心思,特意给我们安排了尼雅故城和雅通古斯遗址的行程,几个摄影师顿时精神抖擞。  相似文献   
36.
2003年10月焦作市文物工作队发现一座西晋墓(2003JHM1),清理出武士俑、牛车、角兽、马、灶、井、多子槅、俑等文物23件(套)。根据墓葬形制与随葬品判断此墓时代为西晋中期。  相似文献   
37.
交河故城是中亚地区著名的大型生土建筑遗址,是迄今为止保存较完整的古代城址之一,整个城市的建筑方法、布局特征在世界古代城市发展史上占有特殊的地位。交河故城是人类共有的文化遗产,在文物保护及研究中占很重要的位置,在探讨西域历史和中西文化交流方面具有重要的学术价值。  相似文献   
38.
新郑铁岭墓地M429发掘简报   总被引:2,自引:2,他引:0  
铁岭墓地是郑韩故城西北方向一处面积巨大的邦墓地,墓葬排列密集而有规律,2009年发掘了十余座铜器墓,对于认识铁岭墓地的性质有重要的意义。  相似文献   
39.
张勇 《丝绸之路》2011,(20):75-76
对遗产地管理者而言,不只是单纯地对有形文物进行保护和管理,而应同时在继承和构建遗产地精神过程中发挥关键作用,对管理者在遗产地管理中的行为有更加清醒和批判的态度。主要方法有:针对无形文化遗产制定切合实际和实施有效的保护政策与措施;发挥教育的手段,主动担当传播者;在对文化遗产合理的利用中,让社区感受传统精神在现实利益的重要作用;积极保护维继遗产地精神的当地社区,对社区的精神诉求做出快速反应。  相似文献   
40.
交河故城     
《新疆地方志》2005,(1):23-23
交河故城,维吾尔语称雅尔果勒阔拉,位于吐鲁番市以西10千米的雅儿乃孜沟30米的悬崖平台上,南瞰盐山、北控交河,地势十分险要。四面环水,故城状如柳叶,为一河心洲,南北长约1650米,东西最宽处约300米,曾是车师前部王国的国都。交河城系车师人所建,建筑年代早于秦汉,距今约2000~2300年。车师又称作姑师,是生活在这里最早的原始居民。  相似文献   
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