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651.
王承礼先生的<中国东北的渤海国与东北亚>一书,始终把渤海政权纳入唐中央王朝行政版图之内;把渤海国史的研究拓宽至整个东北亚地区,进行宏观多角度的探索;把渤海国历史发展脉络全面具体地展示给读者,增强了学术研究的科学性、系统性,使渤海史的研究进入一个新的高度. 相似文献
652.
戊戌时期妇女运动的主要特点是始终关注反帝救亡的民族革命,而相对淡化了对男性中心的社会性别制度的批判,其缘由除了海内外学者已论及的历史原因即当时的民族矛盾远比两性矛盾尖锐外,还有三个传统文化因素起了潜移默化的作用:一,重实用、黜玄想的致思倾向使戊戌时期妇女运动的参与者对强国保种实际需要的热情本能地高于对男性中心的社会性别制度的理论批判;二、“以天下兴亡为己任”的爱国情怀和历史责任感使得国家和民族利益自然地成为戊戌时期妇女运动参与者压倒一切的选择;三、经验综合型的整体思维方式使得戊戌时期妇女运动参与者将妇女解放的内容等同于一般人民解放的内容。 相似文献
653.
中日甲午战争后期,俄法德三国在东亚组成联盟,迫使日本向中国归还了辽东半岛.德国在其中扮演了非常重要的角色.本文试图从欧洲政治的角度分析德国的干涉动机,以及它在实践中产生的结果,再结合俾斯麦时代的某些外交活动进行比较,进而对德国干涉企图成败的原因作一个简单的评价. 相似文献
654.
1948年的欧洲满目疮痍,百废待兴。这一年,中断了12年之久的奥运会在伦敦重燃圣火。这是一次新的开始,那些刚刚饱尝了战争之苦的人们在这里领略到友谊的幸福,还有,和平与和解的可能:不少刚刚摆脱殖民统治的国家,也应邀参加了这次盛会;而第二次世界大战策源地的德日两国被剥夺了参赛资格。 相似文献
655.
656.
在纪念中国和日本邦交正常化35周年之际,作为一名集邮爱好者,我不由得回忆起曾为增进中日两国集邮界人士的交往,促进中日文化交流做出过贡献的日本著名集邮家水原明窗先生。不幸的是,他已经离开我们14年了,但他对我国人民,尤其是对我国集邮界朋友的友好情谊,却永驻人间。 相似文献
657.
中国古代的官方史学,具有制度化、组织化并且纳入政权机制的特点,这是区别于西方史学的重要特征.这种文化传统影响古代日本,使之也出现官方史学.但中日两国的传统官方史学存在着明显区别,这表现于修史的组织机制、修史成果格局和史学理念三个方面.时至近代.中日两国官方史学先后转型,但表现不同.中日两国都未能彻底摆脱官方史学传统,也不能完全将之保持,特别是日本明治时期做出复兴官方修史的努力,终归失败,说明官方史学虽然影响力很大,却不是史学发展的普遍方式,难免走向衰落. 相似文献
658.
《汉书.百官公卿表》云:“西域都护,加官,宣帝地节二年初置,以骑都尉、谏大夫使护西域三十六国,有副校尉,秩比二千石,丞一人,司马、候、千人各二人。”在这条史料中,不仅提到西域都护置于汉宣帝时(拙文《关于汉代西域都护的两个问题》,见《民族研究》2003年第6期),而且还提到西 相似文献
659.
在河西地区,发现了大量的魏晋十六国时期的壁画墓。墓室内绘有庖厨、宴乐、出行、狩猎、耕作、屯营、采桑、放牧、日、月、天象以及大量的升仙等题材。其中宴乐和出行题材出现的频率较高,流行的时期较长。是河西这一时期 相似文献
660.
陈立旭的《对列宁一国建成社会主义思想及其意义的探讨》一,主要内容抄自李心华的《列宁“一国建成”思想新论》稿。陈立旭认为自己的行为是借鉴。到底是借鉴,还是抄袭?经过详细比较证明,陈立旭的《探讨》是一篇道地的抄袭之作。抄袭就是抄袭,抄袭和借鉴是有区别的。 相似文献