刘采春：古代邓丽君

在唐代,刘采春以靡靡之音,红遍江南。彼时吴越一带,只要刘采春的《曲》响起,“闺妇、行人莫不涟泣”,可见其流行程度。犹如20世纪80年代的邓丽君,大街小巷只要《甜蜜蜜》响起,就有人跟着哼唱。     

藏在郊区的秘密

“1995年邓丽君在清迈离世,那年开始,清迈在中国人眼里出了名。不过,那时候知道的多半是清迈的老城,其实,清迈的秘密在郊区隐藏得更多。”     

编读往来

尊敬的编辑部老师,你们好!我是《环球人物》的忠实粉丝,拿到贵刊《“男神”胡适》这一期,感觉眼前一亮,封面图片既有历史的厚重感,又不乏青年人的朝气睿智,让我们很受触动。整篇文章读下来,感觉节奏感特别强,记者行文流畅,疏密有致,非常爽快。文章不仅工笔细描了胡适先生的学识与见解,还讲了他的婚姻逸事,细节很多,既有趣,又客观。《李敖谈胡适》以     

台湾女子凤飞飞

总有听歌的人争议是凤飞飞好还是邓丽君妙。比起让神州“沦陷”、东瀛南洋怀念的邓丽君,早已成为台湾的记忆和象征的凤飞飞,在大陆人的认知中仍有些模糊。尽管她在本世纪头个年代的最后几年,     

宴舞:愉悦身心的文化

<正>"宴舞"这种文化现象,有文字记载的历史上就有1000多年,它多为统治阶层独享,因此被称为"宫廷宴舞"。如今的"宴舞"走向民间、走向大众,它将历史沿袭下来的歌舞艺术、服装展示与筵席文化结合起来,以满足部分消费者饮食和文化生活的双重需求。     

《何日君再来》曲作者为何背黑锅

<正>《何日君再来》是一首深受人们喜爱的流行歌曲,但却一度被认为是为日本帝国主义和反动派招魂的靡靡之音,被定为"反动的黄色歌曲"而打入冷宫。其曲作者刘雪庵因为这一首歌背上沉重的黑锅;歌坛皇后邓丽君,     

印象邓丽君

1994年我结婚当天。多想把手上捧着的香槟色花球抛给她,因为我认为她是最适当的人选,我想把这份喜气交到她手上,可是我不知道她在哪里．     

邓丽君音乐中的美学研究

邓丽君恬静缠绵的音乐是在传统乐风背景的前提下,建立起来的流行乐风的导向。她独特的演唱风格,打破了传统音乐的演唱风格,开启了一个新的审美时代。本文力着从演唱艺术和表演风格两方面对邓丽君音乐进行美学研究,试图启迪人的心灵美感、塑造人的音乐灵魂。