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141.
142.
2002年敦煌学研究论著目录索引 总被引:1,自引:1,他引:0
据我们不完全统计,2002年中国大陆出版敦煌学研究的相关作共56部,公开发表论404篇。本拟分专与论两个部分对当年敦煌学的研究状况进行介绍。其中论部分又以敦煌献、敦煌宗教、敦煌史地、敦煌石窟艺术考古与保护、敦煌语言字与学、敦煌学史、专评介、学术动态及其他等专题分类索引,以供学界查阅。 相似文献
143.
中国的华侨华人研究与学科建设-浅议“华侨华人学” 总被引:10,自引:4,他引:6
郭梁 《华侨华人历史研究》2003,(1):1-7
本文从中国的华侨华人研究的历史与现状出发,认为现在中国的华侨华人研究已不再是历史研究一枝独秀的局面,而是涉及到政治、经济、文化、历史、社会、民族、人口、国际关系等诸多领域的综合性研究,其研究理论和方法也已广泛地涉及到人文社会科学的诸多基础学科和分支学科,华侨华人研究实际上已成为多学科研究者共同参与研究的“边缘交叉学科”,建立起一门有中国特色的“华侨华人学”势在必行。当前,中国的华侨华人研究应该加强学科意识,在吸收欧、美、日的社会科学理论和研究成果的同时,根据我们本国的国情和社会实际需要,发展自己的研究,在提高学术研究水平的基础上,努力构建中国的华侨华人学。 相似文献
144.
走向田野回归文本--中国神话学理论建设反思之一 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来,民间文学这门自五四运动以来多次成为显学的现代人文科学,遭遇到空前的冷遇,引起了学界的反思。一门学问是冷是热,因素甚多,民间文学的主体产生于农耕时代,它在以现代化建设为中心的 相似文献
145.
刘远图 《中国边疆史地研究》2003,13(1):1-10
本文就边界研究中的一系列重大问题,诸如边界概念、边界研究的内容和特点、边界研究中必须注意区别的几种关系、边界变化的规律、边界研究的条件和意义,以及我国过去边界问题研究的教训等,逐一进行了理性的思考,并在这种理性思考的过程中,根据新时期的新形势和我国政府提出的新安全观、国际观与睦邻友好的外交政策,提出边界是建立睦邻友好国家关系的纽带和桥梁的论点,进而提出边界学概念。期望能对我国边界理论的建设和边界问题研究事业的进展有所助益。 相似文献
146.
147.
20 0 3年末 ,笔者在完成拙著《方志编纂学基础教程》(该书由方志出版社于 2 0 0 3年 6月出版 )的撰写任务后 ,便开始撰写《方志接受学基础教程》书稿。至 2 0 0 3年第三季度初 ,本书的草拟工作已基本完成。随后进入征求意见和修改阶段。为了进一步提高此书的撰写质量 ,特把其撰写思想和基本内容作一简述 ,以求志界同仁和专家、学者赐教。一、撰写思想1 指导思想本书撰写坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ,力求把现代哲学消费理论的基本原则与方志接受的具体实际紧密结合起来。以消费观点去审视方志接受 … 相似文献
148.
<正> 韩章训研究员继理论专著《普通方志学》、《方志学基础教程》之后,又有一部新著《方志编纂学基础教程》由方志出版社于 相似文献
149.
从20世纪80年代以来,一些学者就开始关注用志问题。尤其是从1996年全国地方志第二次工作会议召开以来,用志问题更是被越来越多的人所关注。为了促进用志工作的进一步发展,许多学者都主张建立一个分支学科来系统研究用志问题。例如,《中国地方志》杂志2003年第4期就刊载一篇题为《建立方志应用学的若干思考》(刘希汉等人撰)的文章。此文呼吁说:“建立方志应用学刻不容缓”,“加强方志应用学基本任务和理论的实践研究是当务之急”。 相似文献
150.
日本近世徂徕学派的生成经纬,展现了“本体的解构与重建”的全过程。被它所解构的本体,在当时主要表现为朱子学的“理”。由于该理所提倡的“物理从属于道理”的基本精神与江户中后期的社会实际严重脱节,因此,徂徕学派诸子所从事的从否定“理”到重建“理”的破立工作,完成了对朱子学本体的解构与重建任务,也初步实现了对朱子学“物理从属于道理”模式的反证——使“道理从属于物理”。该转变,为日本早期近代化奠定了有别于西学的自国理论基础,也从一个侧面支持了成中英的“本体诠释学”在社会转型期所具有的哲学意义。 相似文献