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131.
论敦煌文献展现的六朝隋唐注释学--以《毛诗音隐》为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
汉训读的研究自古以来一直是日本学界重视的课题。北海道大学石壕晴通教授既师承训读学专家筑岛裕博士,又亲炙敦煌学大师藤枝晃教授,浸淫于日本汉训读之研究,又醉心于佛教经典与书训读之研究,并扩及敦煌汉书解读之研究,成绩斐然,卓然有成。余与石蟓先生结识,源于1990年在敦煌参加敦煌学国际学术研讨会。先生陪同藤枝晃教授前往敦煌莅会,我则陪侍家师潘重规教授与会。之后,凡有关敦煌学术会议均有缘交流。先生风采夙所钦仰,钻研学术尤所敬佩。今先生将于2005年3月31日退官,学界特发起《石蟓晴通教授退官纪念论集》的编纂,征稿于我,不能无作。  相似文献   
132.
"浙学"、"浙东学派"、"浙东学术"是浙东文化研究的基本概念,但三组学术概念的起始时间、内涵外延等研究者则持不同见解,梳理学界对它们的定义及围绕其定义而产生的谱系结构、范围内容等就很有学术价值。  相似文献   
133.
比较文学的接受学与传统的影响研究的差异探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为一种逐渐形成的新的研究范式,比较文学的接受学和传统影响研究相比既存在关联,更独具差异。二者的差异主要体现在理论基础、研究角度以及研究方法三个方面。现代阐释学是接受学的基础,而实证主义则是影响研究的基础;接受学从文学接受者的角度进行研究,强调意义的新生性与创造性,而影响研究则局限于作家作品,重视意义的唯一性;接受学运用阐释学、接受美学中的一些方法进行分析,而影响研究则主要采用事实考证、排除美学性的方法进行研究。接受学的形成,不仅是对接受美学理论的拓展和深化,更是对比较文学学科理论的丰富。  相似文献   
134.
谐音现象与民俗文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
邬继霞 《丝绸之路》2009,(10):70-71
民俗文化是一种非常有趣的文化现象。语音与语义相结合所产生的民俗文化是我们进一步了解独特民俗的一个重要窗口。具体表现在人们利用字音的相同、相似构成谐音以喻吉祥,或避凶就吉,或避贫就富。这使许多本来没有特殊文化意义的事物蒙上了文化的奇光异彩。  相似文献   
135.
《丝绸之路》2009,(18):17-17
自从德国地理学家李希霍芬提出“丝绸之路”概念100多年来,世界各国大批优秀学者将毕生精力倾注于这一领域,丝绸之路研究取得了很多成果。然而.近日在宁夏召开的丝绸之路国际学术研讨会上,与会学者普遍认为.距离形成系统、科学的丝绸之路学还有很长的路要走,丝绸之路学术研究需要拓宽视野。  相似文献   
136.
《百年潮》2009,(1):F0004-F0004
一、本刊是由中共中央党史研究室主管、中国中共党史学会主办的大型文史月刊,发表自鸦片战争到当代中国的各类历史题材稿件。凡此期间中国政治、军事、外交、经济、文化、社会、民族等各方面内容的稿件,均所欢迎。  相似文献   
137.
安徽大学徽学研究中心卞利教授所著《国家与社会的冲突和整合——论明清民事法律规范的调整与农村基层社会的稳定》,作为《中青年法学文库》之一种,2008年3月由中国政法大学出版社出版。该书共分12章,计30.5万字,系作者主持的国家社科基金项目的最终成果。  相似文献   
138.
邵长兴 《广西地方志》2009,(5):67-72,10
大事提要 一、全国省级地方志工作机构主任会议在海口市召开 2008年3月6—10日,全国省级地方志工作机构主任会议在海口市召开。会议主题是:学习贯彻党的十七大精神,进一步落实国务院《地方志工作条例》,交流2007年工作情况,对2008年全国地方志工作提出建议。中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任田嘉作题为《认真学习贯彻党的十七大精神,努力开创地方志工作的新局面》的讲话,副秘书长兼办公室副主任李富强主持会议。全国各省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团、  相似文献   
139.
翼龙展翅     
《山茶》2009,(9):32-32
它们形貌诡异.肢体孱弱,身高与长颈鹿相仿.像滑翔机一样不得不借助跳下悬崖的冲力才能起飞——至少传统学界是用这样的眼光看待翼龙的。这种会飞的爬行动物约6500万年前与恐龙一同绝迹,然而近来.有关其飞行方式的一种新观点又引起了世界古生物学家的关注。  相似文献   
140.
石涛 《钱币博览》2009,(3):17-22
按照货币学原理。进入流通领域的货币可分为本位币和辅币。本位币又称主币,辅币是主币以下的小额通货,其作用主要有:担任小额交易之媒介:应付巨额收付之余数;便利日常买卖之找零。辅币一般用贱金属铸造,其实际价值低于名义价值,国家以法令形式规定在一定限额内使用,具有有限法偿性。辅币是不足值货币,因此为防滥铸,不能自由铸造,而只准国家铸造。辅币制度是一国货币制度的重要组成部分。  相似文献   
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